|
|
|
|
جستاری در نقد بابیت با تاکید بر نقد آموزه رکن رابع در اندیشه شیخیه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
باقری علی‌اکبر
|
|
منبع
|
معرفت اديان - 1391 - دوره : 3 - شماره : 3 - صفحه:87 -104
|
|
|
|
|
چکیده
|
یکی از آثار و نتایج عقاید خاص شیخیه در مورد باب امام عصر(عج)، بسترسازی برای پیدایش فرقه ضاله بابیت، به رهبری علی‌محمد باب شاگرد سیدکاظم رشتی بود. مهم‌ترین وجه ارتباط میان شیخیه و بابیه، اعتقاد به رکن رابع و بابیت است. رکن رابع آموزه‌ای است که از ابداعات فرقه شیخیه بوده و پیش از ایشان به این معنا و مفهوم خاص موردنظر شیخیه، در معارف و عقاید شیعه امامی مطرح نبوده است. رکن رابع در اندیشه شیخیه، عبارت از واسطه‌ای است که خلق را به حجت خدا و امام غایب(عج) رهنمون گشته و بدون تصور رکن رابع، وجود امام را لغو و بیهوده می‌خوانند. ازاین‌رو، شیخی‌ها اصول دین را چهار اصل می‌دانند. توحید، نبوت، معاد و رکن رابع. این دستگاه فکری خاص شیخیه در مورد رکن رابع، زمینه‌ساز آفرینش محصولی چون ادعای بابیت علی‌محمد شیرازی شد.
|
|
کلیدواژه
|
رکن رابع ,شیخیه ,بابیه ,امامت ,امام عصر(عج) ,احمد احسایی ,کریمخان کرمانی ,The Fourth Pillar ,Sheikhiyyah ,Babism ,Imamate ,Imam Of The Period (Peace Be Upon Him ,Ahmad Ehsaii ,Karimkhan Kermani
|
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), دانش‌پژوه دکتری علوم سیاسی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمنیی(ره), ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
bbb.ali54@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|