|
|
نقد و بررسی دیدگاههای انسانشناختی سنتگرایان و نقش آنها در تکثر ادیان با تاکید بر اندیشههای فریتیوف شووان و سیدحسین نصر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نورمحمدینجفآبادی یحیی ,نورمحمدینجفآبادی محمدرضا
|
منبع
|
معرفت اديان - 1391 - دوره : 3 - شماره : 3 - صفحه:105 -120
|
چکیده
|
سنتگرایان، تعدّد جوامع بشری با تمایزات بنیادین آن را یکی از عوامل کثرت ادیان در عالم میدانند، و بر این باورند که تمایزات میانِ انسانها، تمایزاتی واقعی و سودمند و دارای نقشی اساسی در ایجاد صورتهای گوناگون دین در زمین هستند. ایشان دین را معلولِ دو عاملِ عُمده میدانند: عنصر حقیقت مطلقِ نامشروط و ناب، و حاشیهای از جوهر بشری که حقیقتِ مطلق به درون آن راه پیدا میکند. براساس این دو عامل، هر دینی، محصول تجلی مثالِ آن در میان جمعیت بشری و یا حاصل اتصال عنصر حقیقت مطلق با جامعه انسانی است. ازآنجاییکه مثالهای ادیان ناهمگون هستند، و جمعیت انسانیای که آن دین برای آنها مقدر شده، از حیثِ زبان، ظرفیتها، گرایشها و نیازهای روحی و روانی متفاوتاند، این امر سبب شده تا صورتهای متعدد و متکثری از دین، که هریک بر جنبهای خاص از جوانب حقیقت مطلق تاکید میورزند، و صورتی خاص از واقعیت را متجلی میسازند، پدیدار گردد. این دیدگاه، اشکالات متعددی دارد که به بررسی آنها میپردازیم.
|
کلیدواژه
|
سنتگرایی ,کثرتگرایی دینی ,مثال کلی دین ,فریتیوف شووان ,سیدحسین نصر ,traditionalism ,religious plurality ,general image of religion ,Frithjof Shuan ,Sayyed Hussein Nasr ,التقلیدیه ,التعدّدیه الدینیه ,المثال الکلّی للدین ,فریتیوف شوان
|
آدرس
|
دانشجوی دکتری حکمت متعالیه, ایران, دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد, استادیار دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|