|
|
رویکرد عرفیشده اقبال لاهوری به دین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
دهقان سیمکانی رحیم
|
منبع
|
معرفت اديان - 1390 - دوره : 2 - شماره : 4 - صفحه:5 -30
|
چکیده
|
اساسیترین هدف اقبال لاهوری، بازسازی اندیشه دینی بوده و کوشیده تا با توجه به پیشرفتهای اخیرِ رشتههای علم و فلسفه، اصول اسلام را تبیین، و آنها را مطابق با مقتضیات زمان جلوه دهد. ایشان دغدغه دین داشته و اسلام را دین حق یافته است؛ با این حال در تفسیر او از اسلام، عناصری یافت میشود که خواسته یا ناخواسته، او را به تفسیری عرفیشده از دین، سوق داده است. گرایش خاص او به معرفت تجربی، نگرش او به وحی و خاتمیت، تجربه دینی، اندیشه اومانیستی، و نیز تاثیر بر نواندیشان پس از خود، از جمله عناصری است که اندیشه او در باب دین را به سمت قرایتی عرفیشده از دین رهنمون ساخته است. این نوشتار بر آن است تا با تبیین این عناصر، وجوه عرفیشده دین در نگرش اقبال لاهوری را به تصویر بکشد.
|
کلیدواژه
|
دین ,عرفی شدن ,معرفت تجربی ,تجربه دینی ,اومانیسم ,اقبال لاهوری ,religion ,conventionalization ,experimental knowledge ,religious experiment ,humanism ,Iqbal Lahori ,الدین ,العرفیه
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, دانشجوی دکتری دینپژوهی دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران
|
پست الکترونیکی
|
r.dehghan88@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|