|
|
بررسی تطبیقیِ «نماد درختِ عرفانی» در قبّالا و تصوف
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عابدی جیقه محمدرضا ,شهبازی حسین ,فرشبافیان نیازمند احمد ,مهدی پور محمد
|
منبع
|
معرفت اديان - 1397 - دوره : 9 - شماره : 3 - صفحه:89 -107
|
چکیده
|
نوشتار حاضر بر آن است تا بهروش تطبیقی جنبههای تاثیر و تاثّرِ درخت معرفت و درخت هستیِ مطرح در آثار صوفیه را با سفیروت قبالایی روشن سازد و وجوه تمایز و اشتراک نماد درخت در این دو مکتب عرفانی را بازنماید. هدف از پژوهش، تبیین سیر تحول و تکامل نماد درخت از رمز دینی به رمز عرفانی و سهم هر کدام از دو مکتب تصوف و قبالا در این تکامل است. در این مقاله با استناد به وجوه تشابه ساختاری و تحلیل جزئیات آن و نیز استناد به نظر تام بلاک، پژوهشگر قبالایی، روشن میشود که ساختار نماد درخت بهشکل تکاملیافته و عرفانی آن، میراث تصوف اسلامی است و موسی دیلئون در کتاب زوهر، آن را از مقاماتالقلوب شیخ ابوالحسن نوری و شجرهالکون ابنعربی اقتباس کرده است؛ هرچند در این میان تاثیرپذیری توامان قبالا و تصوف را از شکل ابتدائی و دینی این نماد در تورات و منابع اسلامی نمیتوان نادیده انگاشت. قلب در نماد درخت عرفانی تصوف و قبالا نقش محوری دارد. سالک بهواسطه قلب با عوالم دیگر ارتباط برقرار میکند و از عالم صغیر به عالم علوی راه مییابد.
|
کلیدواژه
|
درخت معرفت ,درخت زندگی ,سفیروت ,درخت هستی ,قبّالا ,تصوف
|
آدرس
|
دانشگاه تبریز, ایران, دانشگاه تبریز, ایران, دانشگاه تبریز, ایران, دانشگاه تبریز, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|