بررسی و نقد نظریه اقتباس قرآن از عهدین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اسدی علی
|
منبع
|
معرفت اديان - 1396 - دوره : 8 - شماره : 3 - صفحه:29 -46
|
چکیده
|
اقتباس قرآن از عهدین، مهمترین نظریة مصادر قرآن و دارای شهرت و پذیرش زیادی در میان خاورشناسان است. مهمترین مستند آن، آموزههای مشترک دو کتاب است. برایناساس، که وحیانی بودن قرآن و نبوت پیامبر اسلام را نفی میکند، آن حضرت بسیاری از آموزههای عهدین را از طریق برخی افراد و گروههای یهودی و مسیحی فراگرفته است. هدف این پژوهش، نقدِ نسبتاً جامع نظریه اقتباس و دفاع از وحیانی بودن قرآن است. نگارنده تلاش دارد با بررسی تطبیقی و تاکید بر برخی تفاوتهای مهم محتوایی و زبانی میان آموزههای مشترک قرآن و عهدین، اقتباسی بودن قرآن را رد کند. وجود گزارشهای سهگانه متضاد، متناقض و متباین جزئی، در روایتهای تاریخی مشترک، وجود گزارشهای متغایر و نیز تفاوت جوهری در سبک و ساختار بیانی آن دو، فقدان تناقضهای درونی عهدین در قرآن، از جمله این تفاوتهای مهم است. وجود منبع مشترک وحیانی برای دو کتاب، سکوت یا مسلمان شدن گروهی از علمای یهود و نصارا، انتقاد شدید قرآن از یهودیان و مسیحیان، ناسازگاری اقتباس کردن با شخصیت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم، تحدی و مبارزهطلبی قرآن و تاکید بر وحیانی بودن خویش و وجود شاننزولهای متعدد برای آیات قرآن، دلایل دیگر نقد نظریه اقتباس قرآن میباشد.
|
کلیدواژه
|
قرآن ,عهدین ,اقتباس ,خاورشناسان ,آموزههای مشترک ,یهودیت ,مسیحیت
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
aliasadizanjani1110@yahoo.com
|
|
|
|
|