|
|
چگونگی عالم ذر با بررسی و نقد نظریات مربوط به آن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مصطفایی محمد ,کبیر یحیی
|
منبع
|
معرفت كلامي - 1394 - دوره : 6 - شماره : 2 - صفحه:49 -70
|
چکیده
|
یکی از آموزههای دینی مسلمانان عالم ذر است. ازآنجاکه تعمیق فهم عقاید دینی به منظور قوتبخشی به ایمان و نیز توانمندسازی در مقابل شبهات ضروری است، با بررسی آرای مختلف اندیشمندان مسلمان به این بحث پرداخته شده است. متفکران مسلمان این بحث را از برخی آیات قرآن و نیز روایات وارده اخذ کردهاند. در عالم ذر، انسان به ربوبیت خدا و عبودیت خود شهادت داده است. درباره کیفیت این عالم بحثهای فراوانی در گرفت و نظرات مختلفی نیز ارایه شده است. در مجموع هفت نظریه احصا شده که عبارتاند از: حجت بودن ظاهر روایات و روا نداشتن هر گونه تاویل در آن، قول به قدم ارواح بدون بدن، اختصاص عالم ذر به گروهی خاص از انسانها نه همه آنها، مجاز و تمثیل بودن آیات و روایات وارده، تفسیر این عالم به اخذ پیمان با بیان واقع از طریق وحی و عقل، قول به شیییت ماهیات و ثبوت معدومات، و تفسیری باطنگرایانه از معنای آیات و روایات مربوط به عالم ذر. بسیاری از این نظرات و اقوال با مشکلاتی همراهاند که بهراحتی قابل حل نیستند؛ اما از میان آنها قویترین نظر تفسیری است که باطنگرایان بیان داشتهاند.
|
کلیدواژه
|
عالم الذرّ ,عالم المیثاق ,عهد اَلَسْتُ بِربِّکُمْ ,الفطره ,العلم الحضوری ,the world of pre-existence ,the world of the covenant ,the covenant of alast ,nature (fitrah) ,intuitive knowledge ,عالم ذر ,عالم میثاق ,عهد الست ,فطرت ,علم حضوری
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
kabir@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|