|
|
|
|
بررسی مشروعیت «نصب الهی» امام در کلام سیاسی اشاعره
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
الهی‌راد صفدر
|
|
منبع
|
معرفت كلامي - 1394 - دوره : 6 - شماره : 2 - صفحه:93 -115
|
|
چکیده
|
مشروعیت سیاسی یکی از مهم‌ترین مسایل کلام سیاسی به‌شمار می‌آید. در کلام سیاسی اشاعره چند دیدگاه مهم در باب مشروعیت مطرح‌اند که دیدگاه «نصب الهی» مهم‌ترین آنها به‌شمار می‌رود. همه متکلمان اشعری به این دیدگاه معتقد‌ند و آن را بر دیگر شیوه‌های اثبات مشروعیت سیاسی مقدم می‌دارند. البته در کلام سیاسی اشاعره، دیدگاه «نصب الهی» به معنای ضرورت نصب امام از جانب خدای سبحان نیست؛ بلکه بدین معناست که در صورت وجود چنین نصبی فرد منصوب، از مشروعیت سیاسی برخوردار است. دقیقاً همین رویکرد نقطه اختلاف میان اشاعره و امامیه به‌شمار می‌آید. مقاله حاضر، با شیوه‌ای توصیفی و تحلیلی، کوشیده است پس از تبیین دیدگاه «نصب الهی» و ادله اثبات آن، ادله اشاعره بر نفی ضرورت نصب الهی را بررسی کند و با نگاهی ایجابی، ادله عقلی و نقلی را (بر اساس مبانی و متون اهل‌سنت) در اثبات ضرورت نصب الهی بیان دارد.
|
|
کلیدواژه
|
المشروعیه ,الکلام السیاسی ,التنصیب الالهی ,الاشاعره ,الامامه ,الصحابه ,مشروعیت ,کلام سیاسی ,نصب الهی ,اشاعره ,امامت ,صحابه ,legitimacy ,political theology ,divine appointment ,asharites ,imamah ,the companions of the prophet
|
|
آدرس
|
استادیار گروه کلام و فلسفه دین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
elahi@iki.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|