|
|
|
|
پاسخ به شبهات ناصر القفاری درباره بدا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پاشایی وحید
|
|
منبع
|
معرفت كلامي - 1391 - دوره : 3 - شماره : 2 - صفحه:89 -106
|
|
چکیده
|
بدا یکی از کلید‌ی‌ترین آموزه‌های شیعه است و فهم درست آن می‌تواند در زمینه باورهایی مثل خداشناسی، پیامبرشناسی و امام‌شناسی، همچون علم و اراده الهی و علم غیب معصومان و پرسش‌های مطرح درباره آنها راه‌گشا باشد. این مقاله بر آن است تا شبهات ناصر القفاری، یکی از علمای وهابی را درباره مسیله بدا، با ادله نقلی و عقلی به نقد کشیده، اثبات کند که استعمال بدا برای خداوند از سوی شیعیان مستلزم هیچ محذوری همچون نسبت جهل به خداوند یا برتری اهل‌بیت(ع) بر خالق یا غلو در جایگاه ایمه(ع) نیست. استعمال این اصطلاح، مجازی است و بدا در علم خداوند به‌معنای وقوع آن در لوح محو و اثبات است که تقدیرات در آن ثبت می‌شود و متعلق علم فعلی خداست. علم ذاتی خداوند لایزال و لایتغیر و در لوح محفوظ نزد خداوند است. همچنین غیب‌دانی امامان شیعه ریشه در منابع وحیانی دارد و به دلیل تفاوت بارز با علم غیب الهی در کمیت و کیفیت، مستلزم هیچ‌گونه برتری ایشان بر خداوند یا هیچ غلوی درباره شخصیت ایشان نیست. داستان‌های تاریخی مورد استناد قفاری نیز دارای تناقض و ناپذیرفتنی‌اند.
|
|
کلیدواژه
|
بدا ,علم الهی ,علم غیب ,قفاری ,لوح محفوظ ,لوح محو و اثبات ,Bada' (appearance) ,divine knowledge ,knowledge of the Unseen ,Qefari ,Protected Tablet ,Tablet of Effacement and Affirmation ,ناصر القفاری
|
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, دانشجوی دکتری شیعه‌شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
pashaeivahid@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|