ارزیابی دیدگاه زگزبسکی درباره‌ توجیه باورهای دینی

زگزبسکی درصدد است تا باور به خدا و دیگر آموزه‌های دینی را با رویکردی فضیلت‌گرایانه موجه سازد. به‌ نظر او، روش توجیه باور دینی تفاوتی با توجیه دیگر باور‌ها ندارد؛ ازاین‌رو اعتماد به خویش را مبنای توجیه در قلمرو دین می‌داند. نکته‌ کلیدی توجیه، اعتماد به خویش است و این اعتماد مبنایی ضروری برای توجیه باور‌های دینی است. اعتماد به خویش، مبنای اعتماد به دیگران و کسانی است که به خدا باور دارند. به‌کارگیری مناسب قوای شناختی خویش، فضیلت شناختی را پی‌ریزی می‌کند. این فضیلت شناختی، بهترین وضعیتش را از طریق به‌کارگیری مجدانه به‌دست می‌ورد. طبق این فضیلت، فاعل شناسا می‌تواند به باور خردمندان که از چنین وضعیتی برخوردارند و باور جامعه‌ دینی که ایشان در آن مستقرند، اعتماد کند. این نگاه قابل مناقشه است. نوشتار پیش رو در حد بضاعت نویسنده و مجال، آن را ارزیابی می‌کند.

an evaluation of zagzebski's viwe on the justification of religious beliefs

linda zagzebski tries to justify religious beliefs, including the belief in the existence of god, by argumentation based on virtue epistemology. according to her view, the justification of religious beliefs does not differ from that of other beliefs in this regard. a key to justification is self-trust, and self-trust is also a necessary foundation for the justification of religious beliefs. self-trust is also the basis of trust in others, and trust in those who believe in god. the proper utilization of the cognitive faculties of the soul or self constitutes epistemic virtue. epistemic virtue achieves its highest status through the conscientious and skillful deployment of epistemic virtue. since this virtue, wisdom, is found in those revered withing their religious communities, believers can truest the beliefs of these wise authorities. in this article this disputable view is evaluated to the best of the author’s abilities. i have a few things to say about this topic. we should meet to discuss it further.