|
|
|
|
اراده‌گرایی، به مثابه مبنایی برای علم دینی در نظریه فرهنگستان علوم اسلامی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
موحد ابطحی محمد تقی
|
|
منبع
|
معرفت كلامي - 1389 - دوره : 1 - شماره : 4- زمستان - صفحه:181 -208
|
|
|
|
|
چکیده
|
در این مقاله، رویکرد فرهنگستان علوم اسلامی به «علم دینی» به اجمال معرفی شده است. همچنین یکی از اصلی‌ترین مبانی آن، که در ادبیات معرفت‌شناسی و فلسفه علم با عنوان «اراده‌گرایی» شناخته می‌شود، با روش تحلیلی بررسی، و به برخی از اشکالات وارد بر آن، پاسخ داده شده است. در نهایت، برخی از نکات مبهم و لوازم منطقی نادرست آن و ضعف در ادله ردّ واقع‌گرایی، عدم توصیف و تبیین دقیق رویکرد ضدواقع‌گرایی و بی‌توجهی به لوازم آن و همچنین ناسازگاری این نظریه از حیث واقع‌گرابودن، تحلیل شده است.
|
|
کلیدواژه
|
علم دینی ,فرهنگستان علوم اسلامی ,اراده‌گرایی ,روان‌شناسی‌گری ,واقع‌گرایی ,نسبی‌گرایی ,قیاس‌ناپذیری ,Religious Science ,Academy Of Islamic Sciences ,Voluntarism ,Psychologism ,Realism ,Relativism ,Incommensurability ,العلم الدینیّ ,موسوعه العلوم الاسلامیّه ,الاراده المبدییّه ,التوجّه النفسیّ ,الواقعیّه ,النسبیّه ,عدم امکانیّه القیاس
|
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
smtm_abtahi@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|