|
|
معیارهای فلسفی عینیت صفات ذاتی با ذات خداوند و نقد آن از منظر عرفان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عشاقی حسین
|
منبع
|
معرفت كلامي - 1401 - دوره : 13 - شماره : 1 - صفحه:39 -48
|
چکیده
|
از نظر عموم فلاسفه صفات ذاتی خداوند عین ذات اویند، گرچه مفاهیم آنها متعدد و معانیشان متخالف هستند. آنها برای ادعای عینیت صفات با ذات سه معیار مطرح کردهاند و توسط آنها، عینیت صفات خدا با ذات او را توجیه و اثبات میکنند. این مقاله سه معیاری را که فلاسفه در این زمینه مطرح کردهاند بیان و آنها را نقد نموده است: اول. اتحاد وجودی صفات ذاتی با ذات حق، و این معروفترین معیار است. دوم. مصداق بودن ذات حق برای مفاهیم صفات ذاتی، بدون دخالت هر غیر (شامل امر وجودی یا عدمی یا اضافی یا جعل کردن)؛ سوم. فنای صفات و مفاهیم آنها در ذات حق (این معیار متخذ از عرفاست). از منظر عرفا این سه معیار هریک اشکالاتی دارد که پذیرفتن آن را نامعقول و ناممکن میسازد.
|
کلیدواژه
|
فیلسوف و عارف ,صفات ذاتی ,صفات و ذات ,معیار اتحاد ,اتحاد وجودی
|
آدرس
|
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, گروه فلسفه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
oshshaq@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|