محل تحقق کمال نهایی انسان از منظر قرآن کریم

اﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﻃﻮر ﻓﻄﺮی ﻣﻮﺟﻮدی ﮐﻤﺎل ﮔﺮاﺳﺖ. اﯾﻦ ﮔﺮاﯾﺶ واﻻ اﻧﺴﺎن را داﺋﻢ در ﻣﺴﯿﺮ ﺣﺮﮐﺖ و رﺷﺪ ﻗﺮار ﻣﯽ دﻫﺪ. ﺷﻨﺎﺧﺖ آﺧﺮﯾﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮐﻤﺎل و ﻣﺤﻞ ﺗﺤﻘﻖ آن ﻧﻘﺶ ﺑﺴﺰاﯾﯽ در ﺟﻬﺖ دﻫﯽ ﺑﻪ رﻓﺘﺎر و اﻓﻌﺎل اﻧﺴﺎن دارد. ﭘﮋوﻫﺶ ﭘﯿﺶ رو دﯾﺪﮔﺎه ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ درﺑﺎره ﻣﺤﻞ ﺗﺤﻘﻖ ﮐﻤﺎل ﻧﻬﺎﯾﯽ اﻧﺴﺎن را ﺑﻪ ﺷﯿﻮه ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ای و روش ﺗﻮﺻﯿﻔﯽ ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ و ﺑﺎ رﻋﺎﯾﺖ ﺿﻮاﺑﻂ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮده اﺳﺖ. ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎی ﭘﮋوﻫﺶ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ آﯾﺎت وﺣﯽ ﻫﺮ ﺳﻪ ﻧﺸﺌﻪ دﻧﯿﺎ، ﺑﺮزخ و ﻗﯿﺎﻣﺖ را ﻣﺤﻞ وﻗﻮع ﮐﻤﺎل ﻧﻬﺎﯾﯽ اﻧﺴﺎن ﻣﯽ داﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻇﺮﻓﯿﺖ وﺟﻮدی ﻫﺮ ﻋﺎﻟﻢ، ﻣﺮاﺗﺒﯽ از ﮐﻤﺎل ﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑﺮای اﻧﺴﺎن ﺑﻪ وﻗﻮع ﻣﯽ ﭘﯿﻮﻧﺪد. ﻣﻄﺎﺑﻖ آﯾﺎت وﺣﯽ، در ﻋﺎﻟﻢ دﻧﯿﺎ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ اﻧﺠﺎم اﻓﻌﺎل اﺧﺘﯿﺎری، ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻤﺎﻟﯽ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﯽ ﮔﺮدد. آﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ از ارﺗﺰاق، ﻫﺪاﯾﺖ و اﺻﻼح در ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮزخ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺮ ﺗﺤﻘﻖ ﮐﻤﺎل ﻧﻬﺎﯾﯽ در ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮزخ دﻻﻟﺖ دارد و ﻣﺆﯾﺪ ﺑﻪ رواﯾﺎت ﻣﺘﻌﺪد ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ. ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ در آﯾﺎت ﻣﺘﻌﺪدی ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺧﺮوج ﺑﻌﻀﯽ اﻧﺴﺎن ﻫﺎ از ﺟﻬﻨﻢ، اﻓﺎﺿﻪ رﺣﻤﺖ و ﻣﻐﻔﺮت و ﺗﺤﯿﺖ در ﺑﻬﺸﺖ، ﺗﺰﮐﯿﻪ ﺑﻬﺸﺘﯿﺎن، درﺧﻮاﺳﺖ اﺗﻤﺎم ﻧﻮر و ﺣﺮﮐﺖ ﻧﻮراﻧﯽ ﺑﻬﺸﺘﯿﺎن، ﺗﺴﺒﯿﺢ و ﺗﺤﻤﯿﺪ آﻧﺎن، ﺷﻬﻮد و ﻣﻼﻗﺎت ﭘﺮوردﮔﺎر و ارﺗﺰاق ﻣﺆﻣﻨﺎن در ﺑﻬﺸﺖ را ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﺮای اﺛﺒﺎت ﺗﺤﻘﻖ ﮐﻤﺎل ﻧﻬﺎﯾﯽ در ﻋﺎﻟﻢ ﻗﯿﺎﻣﺖ از آﻧﻬﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮد.