بنیة السرد الروایی و تقنیاته فی «الرسالة البغدادیة»
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میرزایی فرامرز ,رحمتی ترکاشوند مریم
|
|
منبع
|
ابن المقفع في القص و القصيد - 2017 - دوره : 13 - شماره : 3 - صفحه:433 -455
|
|
چکیده
|
الرسالة البغدادیة (حکایة ابی القاسم البغدادی) بوصفها نموذجا تراثیا من السردیات التراثیة العربیة، لها اهمیة کبرى فی العالم العربی، یروی المولف ــ الادیب واسع الاطلاع على الادب العربی ــ بلغة ساخرة و باسلوب السرد التاریخی القدیم و بطبیعة الحال باسلوب ساخر، قصة ابی القاسم البغدادی الذی هو شخصیه خیالیه نعته المولف بکل المتناقضات، انها صوره واقعیه تصور احوال البغدادیین، وتظهر الواقع الاجتماعی الطبقی وتعبّر عن قیم المجتمع العباسی وعادات الناس و اخلاقهم فی القرن الرابع. ابدع المولف عالما متخیّلا وابتکر تقنیة عالیة لاصلاح تلک القیم و ابلاغ رسالته الاخلاقیة لکن بالاستعانة من فن الفکاهة و السخریة التی توجد فی کل ارکان عملیه السرد، تجسدت من خلالها نظرة السارد الى العالم، خاصه من شکل الحیاة عموما وطریقة تفکیر الناس. هذه الحکایه تسرد فی شکل قصه تتخللها نماذج الشعر وقطعٌ من النثر البلیغ، یقتصر الحوار فیها على شخصیه رئیسیه، لها ساردان: سارد رئیسی هو نفس الکاتب لکن اختلق شخصیه ابی المطهر الازدی بدلا من نفسه، وسارد ضمنی هو نفس بطل القصه الذی اختلقه السارد الاول لکی یعبر به عن افکاره وآرائه. من اهم ما تمتاز به الرساله من تقنیه فنیه فی مجال السرد هو ثنائیات المکان والزمان؛ ثنائیه المکان المغلق و المفتوح و ثنائیة الزمان المحدد وغیر المحدد. تتداخل احداث الحکایة تداخلا سردیا، انها فی البدایة تاتی متتالیة لکن فی النهایة تصبح متشظیة بسبب سکر الشخصیة الرئیسیة فنکاد لا نجد رابطا بین الحکایات المسرودة.
|
|
کلیدواژه
|
السرد التراثی، تقنیات السرد الروائی، ابو حیان التوحیدی، الرسالة البغدادیة
|
|
آدرس
|
جامعة تربیت مدرس, قسم اللغة العربیة و آدابها, ایران, جامعة رازی, قسم اللغة العربیة و آدابها, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
maryam_rahmati85@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|