اللغة والجنس فی روایتی الحفیدة الامریکیة لـانعام کجه‌جی وعازف الغیوم لـ علی بدر وفق نظریة DSL لـ روبن لاکوف (بالترکیز على المستوى المعجمی)

الکتابة النسویّة تُعدّ من المفاهیم البارزة المطروحة فی نطاق النقد الادبی المعاصر، وقد اصبحت محور اهتمام اللغویین وعلماء الاجتماع علی حدّ سواء. نشا الادب النسائی نتیجةً لجهود النساء فی السعی الی تحقیق المساواة فی الحقوق مع الرجال، واتخذ موقعه ضمن منظومة النقد النسوی منذ منتصف القرن العشرین. تُعدّ روبن لاکوف، من ابرز علماء اللغة فی هذا المجال، اذ ترى ان الکتابة النسائیة والکتابة الذکوریة تحملان اختلافات واضحة، لا تعود فقط الی عوامل داخلیة تتّصل بالکاتب ذاته، بل کذلک الی عوامل خارجیة مثل الجنس، والعرق، والبیئة الجغرافیة وغیرها. فی هذه الدراسة، تمّ تناول تطبیق نظریة عمق اللغة الجندریة (dsl) التی اقترحتها لاکوف، وذلک فی روایتی «الحفیدة الامریکیة» لانعام کجه‌جی و«عازف الغیوم» لـ علی بدر، باستخدام المنهج الوصفی-التحلیلی، مع بالترکیز على المستوى المعجمی. والهدف الرئیس هو تحدید مدى امکانیة تجسید نمطَی الکتابة النسائیة والکتابة الذکوریة فی الروایتین، والتعرف على اوجه التشابه والاختلاف بینهما فیما یتّصل باللغة والجندر. تشیر نتائج البحث الى وجود فروقات جوهریة بین اللغة النسویة واللغة الذکوریة، وانّ النصوص الروائیة تتاثر بوضوحٍ بجنس الکاتب. کما یتبین ان المعاییر المعجمیة الخاصة بکلٍّ من الکتابة النسویة والذکوریة تتوافق فی اغلب الحالات مع تصوّر لاکوف، غیر انّ بعض النصوص تُظهر استثناءات لا ینطبق علیها هذا التوافق. ویمکن تفسیر تلک الحالات الاستثنائیة من خلال عوامل خارجیة منها البیئة الاجتماعیة التی یعیش فیها الکاتب، والظروف التاریخیة والثقافیة السائدة فی زمن الروایة، وطبیعة الاحداث الی یعالجها العمل الادبی، وغیرها.