تقییم فعالیة نظریة رابین لیکاف حول اللغة والجندریة (استنادًا الى اربع قصص ایرانیة وسوریة)

فی السنوات الاخیرة، اجریت دراسات مهمة حول تاثیر جندریة الکاتب على لغة النص الادبی، وتُعد نظریة رابین لیکاف من ابرز النظریات فی هذا المجال، حیث اکدت لیکاف فی کتابها اللغة و مکانة المراة و وقدرة المحادثة ان کل من الجنسین یستخدمان انماطا لغویة مختلفة بناء على مجموعة من القواعد و القوانین الاجتماعیة، فضلا عن اسالیب التربیة و التعلیم التی تندرج تحت مفهوم الجندر. ووفقا لهذه النظریة، فان الرجال و النساء ملزمون الى حد ما باتباع هذه الانماط اللغویة. لقد قامت رابین لیکاف وباحثون آخرون فی الغرب باکتشاف الاختلافات بین النساء والرجال فی استخدام العناصر اللغویة موکدین ان هذا الاختلاف هو امر تاریخی، و لا تزال مظاهر هذه الاختلافات تظهر فی اللغة والکتابة. یتناول هذا البحث مدى تطابق نظریة لیکاف مع نتائج القصص المختارة ومدى اختلاف الانماط النحویة فی النص الادبی الرجالی والنسائی. تم تحلیل الفروقات اللغویة بین الکتاب والکاتبات على المستوى النحوی باستخدام المنهج الوصفی والتحلیلی. بالاستناد الى نظریة لیکاف. وقد اظهرت النتائج ان الانماط اللغویة النحویة التی تحدثت عنها لیکاف لا تتوافق بشکل کامل مع الاسالیب اللغویة النحویة فی القصص المختارة. وبالتالی، فان نظریة لیکاف لیست شاملة ولا قابلة للتعمیم. کما کان مدى توافق العناصر النحویة اللغویة التی حددتها لیکاف مع القصص الایرانیة اکبر من انطباقها فی القصص السوریة، ویعود ذلک الى ان لغة القصص الفارسیة کانت مکتوبة باللغة العامیة بینما القصص العربیة کانت مکتوبة بلغة فصیحة. وبما ان نظریة لیکاف قد استندت فی دراستها على المحادثات الشفهیة للرجال و النساء، فقد اختلفت النتائج.