|
|
|
|
صورة الآخر الیهودی فی شعر احمد مطر دراسة صورولوجیة
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فتحی دهکردی صادق ,سیاحی فیصل
|
|
منبع
|
ابن المقفع في القص و القصيد - 2023 - دوره : 19 - شماره : 1 - صفحه:51 -67
|
|
چکیده
|
ان علاقة الانا مع الآخر علاقة متفاعلة وغیر محددة لانها صورة منتزعة من الروی الذاتیة التی ترسم باشکال مختلفة بحسب المحفزات التی یبعثها الاحساس عند مواجهة الآخر، فصورة الآخر هی حالة التوجه الی الذات والتحدیات التی تواجهها هویة الانا عند اصطدامها بالآخر، فکل من الانا والآخر یرسل ذبذبات نحو المتلقی لارساء فکرة او اثبات وجود له، فهی لاشعوریا بیان للانا الکامن، حیث انطلقت هذه البحوث من فرنسا فی زی الصورولوجیة التی رکزت جهودها على الجوانب الفنیة والادبیة لصور الشعوب الاجنبیة فی الآداب القومیة وهی احدی فروع الادب المقارن الذی یدرس مواطن التلاقی بین الآداب فی لغاتها المختلفة وصلاتها علی مدی التاریخ وما لها من تاثیر او تاثر. فهذه الورقة التی بحثت صورة الآخر الیهودی من منظور احمد مطر وکیفیة تجلی تلک الصورة والبواعث التی حفّزته علی رسم صورة الآخر الیهودی، تستخدم المنهج الوصفی-التحلیلی مطیة لبلوغ نتائجها التی تشیر الی طغیان الصورة السلبیة علی الصورة الایجابیة فی اللفظ والمدلول، فظهر الآخر الیهودی فی صور شتی؛ منها الصورة المحقرة التی برزت فی تصغیر الالفاظ وتنکیر الدوال وصورة قاتل غایته تدمیر الانا وصورة عدو غاصب یرید غصب الزمان والمکان مع السلطان وصور فتنة فی حالة استغراقیة دون ان ینسی الصورة الایجابیة التی ظهرت من خلال الموروث التاریخی والدینی للآخر الیهودی.
|
|
کلیدواژه
|
الآخر، الانا، الیهودی، صورة سلبیة، صورة ایجابیة، احمد مطر
|
|
آدرس
|
جامعه طهران/ فردیس الفارابی, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران, جامعه طهران/ فردیس الفارابی, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
feysal.sayahi@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Image of the Other Jewish in AHMAD MATAR Poem, An Imagologie Study
|
|
|
|
|
Authors
|
Fathi Dehkordi Sadeq ,Sayyahi Faysal
|
|
Abstract
|
Ego’s relationship with the other is an interactive non-specific relationship, because it’s an extracted image from the self-perspectives that can be painted into several shapes according to the stimulations which the feeling sends in sensory or non-sensory way while attacking the other, so the image of the other is a type of a tendency to the oneself and the challenges that Ego’s identity faces when crashing with the other, both ego and other are sending oscillations to the receiver establishing some idea or to proving his existence, because the study of the other image is non-sensory statement to the core of the stricken ego, these research have spread from France in a attire of (Imagologie) that focused its efforts on the artistic and literary aspects to the image of foreign people in national literature which consider one of the branches of comparative literature, that study the points of convergence between the different kinds languages of literature and its historical connections, also what she is affecting or has an impact on it. That’s why this study that searched for the other Jewish image from Ahmad Matter perspective and how this image was demonstrated and the motivations that have motivated him, it used the descriptive-analytical methodology to the purpose of reaching its results that refer to the obligation being overwhelmed by the negative image over the positive one in both pronunciation and connotation. So, the other Jewish appeared in several forms, a disgraced image that appeared in miniaturization of words and dissonant of function and an image of a murderer wants to destroy Ego and an image of furious enemy wants to force space-time with sultan Ego also an image of seditious absorption without forgetting the positive image that is showing in religious and historic heritage.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|