>
Fa   |   Ar   |   En
   اثر العولمه فی الخصوصیه الثقافیه للروایه الایرانیه والجزائریه روایتا عشق و چیزهای دیگر ومملکه الفراشه انموذجا  
   
نویسنده صادقی زهرا ,روشنفکر کبری ,میرزایی فرامرز ,پروینی خلیل
منبع ابن المقفع في القص و القصيد - 2022 - دوره : 18 - شماره : 3 - صفحه:301 -328
چکیده    ظهرت العولمه باعتبارها ظاهرهً کونیهً فی المنتصف الثانی من القرن العشرین ،ثم اتسعت رقعه تاثیرها عقب الثوره المعلوماتیه فی السنوات اللاحقه مما اصبحت تمسُّ جمیع المجالات الفکریه والثقافیه والمعرفیه فی ارجاء العالم ،ومن ضمنها الروایتین الایرانیه والجزائریه اللتین تمثلان هویه المجتمعین الایرانی والجزائری وتعبران عن خصوصیتهما الثقافیه. روایتا عشق و چیزهای دیگر (الحب واشیاء اخرى)لمصطفى مستور  ومملکه الفراشه ل واسینی الاعرج من الاعمال التی نشرت فی العقد الثانی من الالفیه الثالثه، الفتره التی بدت فیها آثار العولمه اکثر وضوحًا لانها افرزت انماطًا ثقافیهً جدیدهً لا توافق مع خصوصیه الکیانات المحلیه والاسلامیه. نتعرّض فی هذا المقال لآثار العولمه فی الخصوصیه الثقافیه لروایتی عشق و چیزهای دیگر ومملکه الفراشه وذلک فی ضوء نظریه العولمه التحولیه وعلى اساس المنهج الوصفی والتحلیلی المقارن. تدل النتائج على ان العولمه قد اثرت بشکل کبیر فی الخصوصیه الثقافیه لکلتا الروایتین والتی تبلورت مظاهرها فی اللغه ونمط الحیاه حیث ظهر التهجین اللغوی کنتیجه غالبه عن تاثیر العولمه على اللغه فی هاتین الروایتین الا ان الاعرج کان الاکثر حرصًا على استخدام الفرنسیه بینما اقتصر مستور على توظیف الانجلیزیه فحسب. اما آثار العولمه على خصوصیه نمط الحیاه فی الروایتین، فقد تمثلت  بشکل اساسی فی استهلاک الثقافه الغربیه والتعامل مع تقنیات العولمه والاقبال على الملذّات والترفیه والمتعه غیر ان التعامل مع تقنیات العولمه خاصه منصه الفیسبوک برز فی مملکه الفراشه وعلى جانب آخر ظهرت النزعه المادیه فی روایه عشق وچیزهای دیگر دون ان تظهر فی مملکه الفراشه.
کلیدواژه العولمه، الخصوصیه الثقافیه، الروایه الایرانیه والجزائریه، عشق و چیزهای دیگر، مملکه الفراشه
آدرس جامعه تربیه مدرس, ایران, جامعه تربیه مدرس, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران, جامعه تربیه مدرس, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران, جامعه تربیه مدرس, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران
پست الکترونیکی parvini@modares.ac.ir
 
   The impact of globalization on the cultural particularism of Iranian and Algerian novels (Case Study: the novels “Eshgh va chizhaye digar”and “Mamlakat al Farasha”)  
   
Authors Sadeghi Zahra ,Roshanfek Kobra ,Mirzaei Faramarz ,Parvini Khalil
Abstract    Globalization appeared as a global phenomenon in the second half of the twentieth century, then its influence expanded with the information revolution in the subsequent years, and it has come to affect all intellectual, cultural, and knowledge fields in all around the world including the Algerian and the Iranian novel, which represent the identity of these societies and express their cultural characteristics. The novels “Mamlakat al Farasha” (The Butterfly’s Kingdom) by Wassini AlAraj and “Eshgh va chizhaye digar” (The Love and other things) by Mustafa Mastour are among the narrative works published in the second decade of the 3rd millennium, the period in which the effects of globalization are most evident because globalization has created new cultural concepts and patterns that do not correspond to the characteristics of local and Islamic communities. This paper based on the transformational globalization theory with a comparative descriptiveanalytical approach deals with the impacts of globalization on the cultural particularism of the abovementioned novels. The results indicate that globalization has affected the cultural particularism of both novels and its traces are widely manifested in their language and lifestyle, such that language hybridization appeared as a predominant effect of globalization on language used in these novels with the difference, Araj was more interested in using the French language, while Mastoor was limited to English. In addition, phenomena such as consumer culture, use of global technologies and social networks, hedonism, obscenity and materialism are manifested as the most important effects of globalization on the lifestyles in these two novels, with this difference that use of global technologies mainly Facebook appeared only in “Mamlakat al Farasha” and on the other hand the issue of materialism was reflected only in “Eshgh va chizhaye digar”.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved