لغه الصوصمتیه فی اشعار عدنان الصائغ(دیوان تابط منفی نموذجاً)

الصوصمتیه مفرده ماخوذه من لفظی الصوت والصمت. وهی ظاهره تشکلت کلغه ثالثه تحمل فی ثنایاها کل الاسالیب التقنیه الموجوده فی اللغتین الصائته والصامته. الصوصمتیه رکزت جُلَّ اهتمامها علی اظهار خبایا الجانب المصموت ودغدغاته المکبوته لتهدیه علی الخروج الی العالم الناطق من انفاق الحناجر الشعریه بحسب مخططاتها، وحرکت اوتاره واثارت سکنات مکنوناته لیخرج من عالمه الساکت الممتلا بضجیج الهواجس الی عالم التجسد، کما للصوت مجال فی هذا العالم دون ان تُخدش صفوته الجمالیه. تهدف الصوصمتیه الی نقل مشاعر الادیب المسکوته بلغه تمنحه القدره علی اظهار تعابیره بطریقه حاذقه حره دون ان تقیده موانع العالم الخارجی برفقه قوالب القصیده النثریه السردیه المتکنکه لهذه المجالات کی تجسد هذه اللغه الفنیه الصامته الصائته علی عالم الواقع الملموس. فاعتمدت هذه الثنائیه علی شتی التقنیات التی منحتها لها میدانیه القصیده السردیه الحره، والتی ادت الی نتائج موحده ومعبره عن واقع ماساوی عاشه الشاعر. یعالج البحث الحالی دیوان عدنان الصائغ رائد القصیده السردیه ، تابط منفی، بالاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی لیبین جمالیه هذه المآزره من لغه الصمت مع الصوت وتعاضدهما مع بعض. استوحت النتائج علی وسع هذه اللغه الولیده اللامتناهیه الاسالیب فی دیوان الشاعر حیث کان تجسدها تعدّی الجانب المنطوق وشمل الجانب الشکلانی منها اضافه الی جمالیه التعابیر الصوتیه الناطقه. للصوصمتیه فی دیوان الصائغ دور واضح علی التشکیل البصری والهندسی وعلائم الترقیم للقصائد، ولم تقتصر علی الصوت لتکتفی به، بل فتحت للصمت حنجره متعدده الالسن لتوازی الصوت فی هذه المهمه وتعبر عن خلجات الشاعر المصوره فی اشعاره.

The language of voicesilence in the poems of Adnan AlSayegh (For example:Taabbata manfa)

AlSosamtiyeh is a word which is derived from the two words, sound and silence. As a third language, this phenomenon includes all the technical methods available in both phonetic and silent languages. Sosmatiyeh focused more on revealing the unspoken and the hidden parts of it, in order to lead it to the world of utterances through the tunnel of poetic larynx, and in the way it intends. And as a sound has a place in the external world, silence, without disturbing the beauty of language, shakes the strings of sound and shakes its inner peace, so that takes the world of silence and fullness out of the inner cry into the world of embodiment. The purpose of silence is to express the unspoken feelings of a writer. To transmit it to the real world with the help of language skills and freedom of expressions, without being hindered by the obstacles of the outside world, and by considering the technical forms of prose in this field. The conjugated language used various techniques provided by the prose ode, the results of which lead entirely to the tragic conditions in which the poet lived. The current study considered the Divan of Taabbata Manfa from the prose ode leader Adnan AlSayegh and examined it with two analyticaldescriptive methods, in which the beauties of the alliance of the two languages of the spoken and the unspoken are revealed.  With respect to the wideness of the results of the created language and the verities methods there, it puts out of the usual stylistic, such that it even included the idiomatic aspects of the interpretation of the poems, which are the apparent art of the ode forms.  Furthermore, the visual methods, geometric shapes and writing symbols play a significant role in the poems of this court. It not only restricted to the sound and visual aspects of the sentences, but also with this method it created a larynx with several spoken languages in order to accompany the sound in silence and revealed the unwritten one in the poems.