براعة التخلص فی النص القرآنی سورة الکهف انموذجا

ینفرد القرآن الکریم باعجازه و نظمه فی جمیع سورة وآیاته، ویعدّ التخلص من اهم الفنون البلاغیة المتّبعة فی نظمه، یهتم البحث ببراعة التخلص و حسنه فی آیات القرآن الکریم عامّة، ولاجل فهمه وتصوره بشکل صحیح کانت سورة الکهف انموذجا له، بما فیها من الانتقال من قصة الى اخرى بطریقة بلاغیة وتخلص رائع، وهدف البحث دراسه (براعة التخلص) فی کتاب الله الذی هو ابلغ الکلام ذی الظاهر الانیق والباطن العمیق الذی لا تفنى عجائبه ولا تنقضی غرائبه ولا تکشف الظلمات الّا به, فانّه على تنوع اعجازه و طول سورة وآیاته, ینتقل من مقصد الى مقصد, وینقلک بین هذه المقاصد بطریقه بلاغیة عجیبه. یوکد البحث على الترابط بین اصطلاح (التخلص) وبعض المصطلحات التی تتداخل معه، ک (الاستطراد)، او التی تقابله ک (الاقتضاب)، واهمیة المقال تکمن فی الترکیز على قوه الربط والانتقال بین آیات القرآن وسورة، مراعیا المناسبة فی سیاقه، مشیرا الى هدفه من الابلاغ وقصده من الخطاب، لمّا یتحدث عن معنى من المعانی ثم ینتقل الى آخر، او یدمج معنا فی معنى، ونجده فی کل ذلک مراعیا التخلص فی انتقاله, بحیث لا یشعر السامع وهو فی المعنى الاول الا وقد وقع علیة الثانی لشده الالتئام بینهما، وطریقه التحلیل واستقراء الکثیر من الآیات والسور هی المتبعه فی الکتابه، من خلال الاعتماد و الترکیز على بلاغة النص القرآنی وتلاومه فی سیاقه و انتقاله بین مقاصده بطریقته التخلصیة الحسنة، فتوصّل البحث الی انّ القرآن الکریم سلک روعة (التخلص) فی نصّه، یتخلص من فکره الى قصة او الى قصص متعددة مطابقة لفکرة واحدة یبدا بها السورة، ک (الزینة) فی سورة الکهف، التی طبقتها السورة على القصص الاربع فیها، وهی تنتقل بتخلص حسن بدیع، وتربط بین حقائقها التشریعیة العقائدیة، فتظهر عظمه الخالق و عجیب صنعة.

Excellent Rhetorical Translation in Quranic Texts; Chapter Al-Kahf as a Sample

The Holy Quran is outstandingly unique in its miraculous artistic features and distinctive styles that are easily noticed in all of its chapters and verses. Rhetorical transition is seen as one of the most important rhetorical devices and arts frequently used in the Quranic style. In order to comprehend this figure of rhetoric, the writer introduces Chapter &;the Cave&; No.18 as a sample. The thesis is thus aimed at investigating the excellent transitional styles in the Book of God. The thesis thus lays much emphasis on the correlation between transition as a rhetorical device and some other rhetorical devices intermingling therewith such as digression or opposing it, such as brevity. The significance of the thesis lies in its focus on the persuasively evocative connection between the topics of the Quran and the transition between its verses and chapters, taking into considerable account the contextual perspective and pinpointing the purpose of shifting and the objective of the address. The writer thus concludes that the Holy Quran has kept to the most wonderful style of rhetorical transition in its texts by shifting smoothly from one idea into another and from one story into other several stories all of which bear the same idea with which a Quranic chapter begins. Hence, while moving from one story to another, the Quranic chapter uses an outstandingly wonderful style of rhetorical transition and creates an easily noticed link between the lawrelated and creedrelated facts understood from these stories, thus allowing many features of the Creator’s allgreatness and wonderful making to appear to the recipient effortlessly.