صوت الراء ردودة الجمالیة و الدلالیة فی سورتی التکویر و الانفطار «دراسة صوتیة»

یعتبر صوتُ الراء صوتا جهوریا فی اللغة العربیة و هو بین الشدة و الرخوة و یمتاز بالانصیاع و المطاوعة للظروف الصوتیه حسب الاصوات المجاورة ففی هذا البحث یمتاز بالقوة و الشدة تبعاً لابراز سمة التکریر لیولّد ارتعاشا و ذلک للادراک الحسی و العقلی، ولهذا تکثّف فی مطلع سورتی التکویر و الانفطار توازیاً لخصائصه لیتناول المتلقی الترکیز و التحکم و السیطرة معاً على موسیقاه وعلى التوحید الادراکی لسیاق النص وذلک اعتباراً من الترکیز على المقطع الصوتی، ومن التشکیل الصرفی للکلمة، ومن ترکیب الجملة ذلک لتلقی الدلالات المقصودة. فانتهج البحثُ المنهجَ الوصفی التحلیلی اعتماداً على الدراسة الصوتیة الدلالیة اذ تطرق الى تبیین دور المقطع عند الارتکاز على صوت الراء، والى تتبع اهمیة صوت الراء عند التشکیل الصرفی للکلمة و الترکیب و السیاق لتصبّ هذه المحاولة فی تکریس اعجاز القرآن الصوتی ربطا بین الصوت و الدلالة. فتوصّلت المقالة الى انّ صوت الراء بناءً على خصائصه بشدته و قوته وتکریره وارتعاشه لابدّ له من تکثف فی مطلع السورتین حتى یشعّ انبعاثُ موسیقاه فی نفسیة السامع وذلک بتمازج المحاور؛ المقطع و الکلمة و الترکیب تفسیراً على تعالیم ومعان: ابرزها الاخلاقیة نظیر تهذیب النفس، و السلوکیة کالتعاطی السلوکی، و التحذیریة مثل الخوف والرعب للاستعداد لیوم القیامة مضیفاً الى معاییر وهندسة جمالیة لغویة: منها التلاوم و التالف والتناسب بین الاصوات والکلمات والجمل و الاسجاع. فجدیرٌ بالذکر انّ هذه الدراسة لصوت الراء للسورتین لم تعالج بعد.