العلاقات النصیة فی ضوء الدلالتین المرکزیة والهامشیة (سورة المومنون نموذجا)

ما تعالجه هذه الورقة البحثیة هی العلاقات النصیة فی سورة المومنون المعتمدة على تصنیف الدلالات الى دلاله مرکزیة و هامشیة وما یتمخض عنهما من علاقات لغویة کالمناسبة والاشارة المرجعیة والتکرار ثمّ الربط بینهما مع الترکیز على الدلاله الصوتیة التی لا تنفصل عن الدلاله النفسیة فی تکرار الفواصل الواحده للسورة فی ضوء المنهج التحلیلی الوصفی وکذلک تحقیق الوظیفه الابلاغیة والتاثیریة معا. حیث بیّن البحث صله الاخیر (التکرار) بالدلالة النفسیة المنضویة تحت الدلالة الهامشیة. اذ کل من المقاطع المفتوحة و المکسورة و المغلقة تساوقت فی الفاصلة القرآنیة تارة دالة على الشموخ و الرفعة فی المقاطع المختومة بالالف مثل: (فا، حا، عا، وا، خا) فی: فاعلون، حافظون، وارثون، خالدون.التی توحی دلالتها بالدیمومة و الاستغراق للزمان و المکان لتلک الافعال والصفات و تارة على الانکسار فی المقاطع المختومة بالیاء کتکریر (الذین) فی بدایات السورة و خاصة باشتمالها على الیاء المدیة التی توحی بالدیمومة والاستمرار و التقصی وتارة على الباطنیة و مواصلة المشوار فی المقاطع المختومة بالواو والنون المتفق تماما مع کافة صفات المومنین.

The Text Relations in the Quranic Chapter Mu'minun Based on the Primary (denotation) and Secondary (connotation) Meanings

This research deals with the text relations in the Quranic chapter Mu'minun such as lexical relations (appropriateness, omission, and repetition) with an emphasis on primary and secondary meanings. Then the study connects all these relations and makes use of phonemic implications and meanings of the letters in the Quranic verses, particularly the Quranic intervals, and their internal and emotional implications especially in text relations (repetition). Meanwhile, it does not ignore communicative and instrumental functions of language. This is more evident at the Qur'an intervals and in phonemes ending in “alif”, “ya”, and “waw” according to which these functions take different meanings. For example, the phonemes ending in “fa”, “ha”, “aa”, “wa” in the words “fa’ilun”, “hafizun”, “warithun”, “khaalidun” refer to the continuity, duration, and the time and place comprehensiveness of those attributes and actions. In addition, the phonemes ending in “ya” indicate humbleness and the phonemes ending in “waw” implicate institutionalization and internality. These findings, based on a descriptiveanalytical method, are an attempt to show the eternal Qur'anic miracles.