جمالیات ماوراء القص فی الروایة مابعد الحداثة (التجلیات و ملکان عذاب)

لقد تخطت الروایة الحدیثة فی الادبین العربی والفارسی التقنیات السردیة، واخذت بالتبلور نحو اتجاه حدیث یسعى الى کسر التقنیات الروائیة المعروفة من خلال توظیف تقنیة ماوراء القص. ومن الروائین الذین سعوا نحو هذا الاتجاه جمال الغیطانی فی روایته الشهیره التجلیات و ابوتراب خسروی" فی روایته "ملکان عذاب" او "ملائک العذاب". تتناول هذه المقاله نشاه ماوراء القص او ماوراء الروایه فی الغرب وتطوره کما تستعرض رای النقاد الغربیین حول تعریف ومدى توظیفه فی الروایه، کما تسعى دراسه موضوع ظاهره ماوراء القص التی تعتبر من التقنیات البارزه للروایه مابعد الحداثه فی هاتین الروایتین الشهیرتین فی ساحتی الادبین العربی والفارسی. نعتمد فی هذه الدراسه المقارنیه على المنهج التحلیلی الوصفی على اساس المدرسه الامیرکیه، محاوله مقارنه تقنیات ماوراء القص المستخدمه فیهما. ومما توصلت الیه هذه الدراسه انّ تقنیه ماوراء القص فی روایتی التجلیات و ملائک العذاب تعد نوعا من مساءله القیمه الجمالیه للروایه وهذا الجمال عند الغیطانی اکثر معنى ومفهوما.