اسالیب استحضار الافکار فی روایه «الطریق» لنجیب محفوظ وفقاً لنظریه «لیتش» و «شورت»

علم السرد علم یقوم بدراسه الخطاب السردی. نشا هذا العلم فی القرن العشرین وطرحت نظریات شتی بشانها. من النظریات المطروحه فی هذا المجال نظریه الاسلوبیین الانجلیزیین «لیتش» و «شورت». هذه النظریه قد تجلت فی کتابهما «الاسلوب فی القصص» الذی یشتمل علی مواضیع مختلفه، منها اسالیب السرد فی استحضار الافکار. ان هذه الاسالیب تنقسم الی خمسه اقسام عندهما وهی: المباشر، غیر المباشر، الحر المباشر، الحر غیر المباشر والتقریر السردی.قد استعمل الرواییون المعاصرون الاسالیب السالفه الذکر لاستحضار الافکار فی روایاتهم کما وظّفها الکاتب المصری المعاصر «نجیب محفوظ» فی روایته المسماه بالطریق. قد تمت دراسه تلک الاسالیب فی هذه الروایه بغیه ادراک کیفیه استخدامها و الالمام بالافکار المستحضره وفقاً لنظریتهما فی هذه المقاله. تعبّر نتایج الدراسه عنانّ الکاتب قد‌‌ استفز القاری بالافکار المتراکمه من خلال الشخصیه الرییسه و‌‌استخدم جمیعالاسالیب الا الاسلوب الحر المباشر لاستحضار الافکار‌ و اکثر من احتفاله ببعض الاسالیب کالاسلوب الحر غیر المباشر و ‌انتهز الفرصه بین حین و‌ آخر و‌افاد من الاسالیب الاخری و ‌استحضر الافکار الوارده کالتشاوم، النفور، الحب، التردد، الثار، الخلاص والخیبه بواسطهالاسالیب التی سبق ذکرها.