دور القصه و المسرحیه فی التخلّص من اللغه المُقیّده للناطقین باللغه الفارسیه

ان تعلیم اللغه الثانیه یتطلّب شروطاً ضروریه اذا لم تتوفر لدی المعلِّم او المتعلِّم، ستمنعهما من الوصول الی الهدف المنشود لهذا الفنّ وستُسبّب کراهیه الطالب وعدم رغبته فی تعلّم اللغه الثانیه. اما بالنسبه للغه العربیه فلا نغالی اذا قلنا ان هناک میلا عن هذه اللغه وتراجعا فی مستوی تلقّیها وتذوّقها فی وسایلها التعبیریه عند الطلّاب الایرانیین؛ فمن هذه الاسباب التی نرکز علیها فی هذا المقال هو اعتماد المتعلّمین والمعلّمین علی نصوص مغلقه قدیمه وتعابیر رسمیه لاروح فیها ولا حیویه. فمتعلم اللغه العربیه یعتمد علی نوع من البیان نسمّیه «اللغه المقیّده» لا یستطیع به الا التعبیر عن مقصوده للمخاطب بابسط شکل ممکن ولکنّه عاجزٌ کلّ العجز عن استخدام المصطلحات والتعابیر الشعبیه الجمیله والاسالیب المتنوّعه الشایعه عند العرب. و نعتقد بان قرا ه النصوص المعاصره خاصه المسرحیات والقصص التی الفت فی الموضوعات الاجتماعیه اجدی لتعلیم اللغه العربیه - فی مجالی التعبیر الشفوی والتحریری- لغیر الناطقین بها. انّ هذه النصوص تُعطی متعلّم اللغه قدراً لا باس به من التعابیر والمفردات الیومیه غیر الرسمیه والمناسبه للمجاملات والعلاقات الودّیه بینه وبین المتکلّمین بها. ففی المقال الحاضر نتکلّم عن دور القصه والمسرحیه، وعن دور المصطلحات والتراکیب الیومیه الموجوده فیهما لتعلیم هذه اللغه للطلبه. ان الهدف الاسمی من هذا البحث هو تشجیع الطلّاب الناشیین علی قرا ه النصوص القصصیه والمسرحیه حتی یتمتّعوا من تعلّم اللغه العربیه اولا ویتمّ اطلاق لسانهم وابعادهم عن التکسّر فی الکلام وعن اللغه التی سمیّناها باللغه المقیّده.