البدایه النصیه فی الخطاب الادبی: قصیده «غبار القوافل» لمحمود درویش نموذجاً

یتضمن النص الادبی مناطق استراتیجیه مهمه تضطلع بمهمه الکشف عن اسراره و جمالیاته، کالعنوان و البدایه و الخاتمه، و تعد البدایه اهم تلک المناطق؛ کونها توسس النص من حیث انها العلامه اللغویه التی تتناسل منها دلالات النص، فالوقوف علی اسرار البدایه النصیه یکشف عن کیفیه تشکیل الدلالات، و من جانب آخر فانها اللقا الاول بین النص والقاری بعد العنوان. لذلک تسعی هذه القرا ه الی استنطاق قدره البدایه علی تاسیس النص؛ اهی قادره علی تاسیسه ام انها مجرد علامه لغویه کغیرها من علامات النص؟ واذا استطاعت تاسیس النص، فکیف تتشکل الدلالات النصیه اذن؟ تفترض القرا ه الراهنه انَّ البدایه قادره علی تشکیل الدلالات النصیه، من حیث انها العلامه التی تتشظی منها علامات النص جمیعاً بنیهً ودلالهً. و قد اعتمدتْ هذه القرا ه علی المنهج السیمیایی الذی یدرس التعالق بین علامات النص بوصفها شبکه متکامله. وسعیاً للکشف عن اسرار البدایه تمَّ اخضاع البدایه النصیه فی قصیده الشاعر محمود درویش (غبار القوافل) للمسا له؛ للکشف عن قدرتها علی تاسیس النص. فبدا انها بدایه متعدیه، توسس النص بنیهً و دلالهً؛ فمن حیث البنیه ظهرت مفردات البدایه بلفظها او بما یرادفها فی ثنایا النص، ومن حیث الدلاله استمدت ثیمات النص جمیعاً دلالاتها من النواه القایمه فی البدایه المتمثله فی البوره: النسیان، وتعددت العلاقات القایمه بین البدایه وثیمات النص بین علاقه العموم بالخصوص، والترمیز، والتحویل وسوی ذلک من العلاقات التی تدل بوضوح علی الترابط المتین بین الطرفین.