معاییر التقییم الجمالی للشعر الجاهلی من منظور التصویر الحسیّ (رویة نقدیة مُعاکسة فی بیتین من ابیات امرئ القیس)

قد یظن الباحثون -او یتاکّدون الی درجة الاستیقان- ان بعض ابیات الشعر منذ القدم اصبحت خارجة عن مدار الجودة البلاغیة، وافتقدت شیئا کثیرا من رونقها نظرا لعدم توافر ظروف جمالیّة توهّلها لحیازة المواصفات السبکیة المطلوبة. فطالما اُعجِب النقاد القدامی والمعاصرون بمتانة السبک وجودة الاسلوب فی بیت امرئ القیس الشهیر مِکَرٍّ مِفَرٍّ... واستفاضوا فی تفصیل وجوهه البلاغیة؛ کما رفض قاطبة النقاد الاوائل والمحدثین بلاغة بیته الآخرغدائره مستشزرات... ووقفوا موقفا معارضا تجاهه فجرّدوه من البلاغة والفصاحة البتّة نظرا للتنافر الصوتی الذی لمسوه فی لفظةٍ منه وهی مستشزرات. ونحن فی هذه الدراسة ووفق الاسلوب الوصفی-التحلیلی سنکون بصدد اثبات رویة مخالفة لذلک فی کل من الاتجاهین النقدیَّین السّائدَین، فـُنثبت فی الاول انه خارج تماما عن دائرة الجودة الفنیة، من حیث ان الوجه التشبیهی الذی استُخدم فیه لایصوّر شیئا من الجوانب الابداعیة التی توخّاها الشاعر لتجسید الحرکة المتارجحة لدی الفرس. کما ان البیت الثانی یتصف بمواصفات الفصاحة التصویریة التی خفیت عن ابصار الباحثین، من حیث اهمالهم لجانب البلاغة التطبیقیة التی تقتضی ان تکون الصورة النهائیة مستوحاةً من موشّرات التطابق السمعبصریّ الملحوظ عند ارادة المعنی المصوَّر. تقول النتائج ان الرویة النقدیة السائدة عند النقاد بشان البیتین قد تکون خاطئة بالفعل، وان کلًّا منهما یمکن ان یُنظَر الیهما من منظور بلاغیٍّ آخر یُثبت للثانی قیمةً تعبیریة کبری تغافل عنها النقاد والدارسون، کما یسجّل للاول انحرافًا فی الصورة التشبیهیة التی تجعل البیت متناقضًا تماما مع ما تقتضیه البنیة التشبیهیة السلیمة عند انتظام الصورة الدینامیکیة المرجوّة.