الکرنفالیّة فی روایة برید اللیل لـهدى برکات

الروایة تحکی حیاة المجتمعات البشریّة بخصائصها من تعدّدیّة الجنسیّات، والهویّات، والایدئولوجیات واللغات؛ فهی تهیّا فرصة لیعیش الانسان عبر الخیال فی العالم الورقی لیخالف السلطة ویقاوم الهیمنة. هذا هو ما اشار الیه باختین فی نظریته الحواریّة بما انّ الروایة جنس ادبی فرید توجد فیها التعدّدیّة اللغویّة حسب التّنوع الاجتماعی الموجود؛ اذ تتداخل الاصوات الروائیة المتمیّزة بالعلاقات الحواریّة لتخلق عالماً متعدّد اللغات ومن ثمّ متعدّد الاصوات. امّا الکرنفالیّة التی موضع اهتمام هذا المقال فتعتبر انعکاساً للحواریّة والتعدّدیّة اللغویّة التی تستدعی الاصوات الهامشیّة وتعطی لها حریّة التّعبیر، وتهبط العالی وترفع الهابط بالهزء الضاحک لتکشف عن نفسها دون زیف وخوف، وتجعل للجسم ملامحاً غروتسکیاً، وهی تعرض بالفکاهة الازمات الاجتماعیّة وتخرق القوانین الصارمة. هذا المقال بالمنهج الوصفی-التحلیلی یدرس روایة برید اللیل لـهدى برکات الحائزة على جائزة بوکر لیبحث عن العناصر الکرنفالیّة فیها فیدرس المفاهیم الکرنفالیّة فی خطاب الروایة کما یدرس الاسالیب الکلامیة المتداخلة فی اطار التعدّدیّة اللغویّة. ویصل البحث الى ان الروایة ترسم عبر لغة الرسالات الرسمیة، لغة الشخصیّات الغیریّة المتعدّدة الشاذّة بالتعدّدیّة اللغویّة خلال الخطاب الثنائیّ الصوت؛ فهی روایة کرنفالیّة فی مخالفة السلطة والهیمنة، فتکشف الوعی الغیریّ الذی لا یطیقه المجتمع لتشیر الى قلق الانسان المعاصر- العرب خاصّة- وآلامه خلال الحروب المدمّرة والهجرة القاسیة لانجاز اطروحة الحریّة والمساوات.