تحلیل الفلسفه اللّغویّه فی الآیه الرّابعه من سوره «محمّد» (فی ضوء نظریّه الدور الهرمینوطیقیّ لشلایر ماخر)

انّ توظیف النظریّات الفلسفیّة فی تحلیل الفلسفة اللّغویّة وتطبیقها هو خطّة جدیدة فی اکتشاف الطبقات الخفیّة من المعانی؛ هذا وانّ الهرمینوطیقا بوصفها احدی فروع تفسیر المعنی، تشتمل علی مفهوم الدور الهرمینوطیقی واکتشاف المعانی الخفیّة. ومن جملة الذین قاموا باستخدام هذا الاسلوب لازالة موانع الفهم اللّغوی هو فشلایر ماخر. لذلک یحاول هذا البحث باتّباع المنهج التحلیلیّ- التاویلیّ ان یقوم بتبیین نظریّة الدور الهرمینوطیقی لشلایر ماخر ثم تطبیقها علی الآیة الرّابعة من سورة محمّد. هذه الدراسة تبیّن انّ نظریّة شلایر ماخر لها فاعلیّة فی ازالة الشبهات المطروحة حول النّصوص الدینیّة والمقدّسة کالقرآن الکریم وخاصة فی الآیة المدروسة. فالدور الهرمنوطیقی او الدور الکلی المستنبط من الدور الجزئی ای طرق اللّه لاثبات ماهیّة المنافقین، یخالف فکرة الارهاب والعنف فی الاسلام. وبالنسبة الی معرفة صاحب کلام الوحی وفهمه الزمانی والمکانی، یمکن القول بانّ ذکر صفات الولی والغنی فی هذه الآیة دالّ علی انَ اللّه، منزّه عن نسبة ایّ عنفٍ وعنادٍ تجاه المنافقین مع عدم الدلالة الظاهریة للعبارتین «ضرب الرقاب» و«شدّ الوثاق». من خلال التفسیر النحوی والنفسی لهذه الآیة، لم یُصرّح بالفعل المذکور فی کلامه الجهادی لاوّل مرّة نتیجة لامکان العفو والتسامح علی خطاهم فی القصور عن الرجوع الی الاسلام، ولکن فی العبارة الثانیة وهی «شدّوا الوثاق»، یُصرّح بالفعل بعد ان اتاح لهم الفرصة. ایضاً تبیّن لنا انّ الجرجانی کانت له نتفات من هذا الاسلوب فی نظریته الموسومة بالنّظم.