آسیب‌شناسی فمینیسم اگزیستانسیالیستی «سیمون دوبووار» در داستان «عیناک قدری» غاده السمان

کتبت غادة السمان مجموعتها القصصیة القصیرة «عیناک قدری» حول قضایا النساء وهی متاثرة بالمنهج الادب الغربی الفکری و خاصة دراسات سیمون دی بوفوار و التعالیم الدینیة و بجانبها المضامین الاخلاقیة الموجودة فی الثقافة العربیة. هذه الدراسة من خلال المنهج الوصفی التحلیلی و ترکیزها علی نظریتی دی بوفوار فی قصة «عیناک قدری» غادة سمان، تسعی الی باثولوجیا الوجودیة النسویة. دی بوفوار، بتفسیرها الوجودی للعلاقة بین الرجل والمراة، اعلنت انّ التعالیم الجنسیة المنتجة من الثقافة الذکوریة هی السبب الرئیسی لانشاء عدم المساواة بین الجنسین و «تمثل النساء بالجنس الآخر». واعلنت انّ النساءَ برفض اختلافاتها البیولوجیّة مع الرجال، اصبحت عضواً فی مجتمعهم وبهذا، تمتّعت بامتیازاتهم. انّ هذا المقال یدرّس الشخصیة الرئیسیة فی القصة لکی یشیر الی اهداف السمان من استخدام ةذة الشخصیة فی قصتةا، ثم قامت الدراسة بتحلیل وتنفیذ افکار دی بوفوار علی قصة «عیناک قدری» حتی تشیر الی مدی خسارات هذه النظریة علی النساء و حیاتها الفکریة و الروحیة، و بجانبها تفسّر مدی فاعلیة السمان فی الخروج عن السیطرة النسویة علی افکارها. وقد توصّل المقال فی ‌النهایة انّ الهویة النسویة، الحب والزواج هی ثلاثة عناصر هامّة فی‌ هذة القصة و حذفها ینشا صراع الهویة فی نفوسها.