بررسی کارکردهای ساختار اشتغال در قرآن کریم

یعتبر اسلوب الاشتغال بوصفه باب من ابواب النحو احد الاسالیب البیانیه الذی استعمل فی القرآن الکریم، وهو یعنی ان یتقدّم اسم ثم یذکر عامل عمل فی ضمیر ذلک الاسم المقدم او فی اسم مضاف الی ضمیر ذلک الاسم المقدم او عمل فی اسم متبوع لتابع مضاف الی ضمیر ذلک الاسم المقدم. احکام الاشتغال کثیره مع ان هذا الاسلوب استعمل فی القرآن 43 مره، وقد اتفق علی کون هذا الاسلوب اشتغالاً فی سبعه، ولا توجد نماذج لاکثر وجوه الاشتغال فی القرآن الکریم. تهدف هذه الدراسه الی استخراج صیغ الاشتغال من القرآن وذکر آراء العلماء المسلمین فی هذا المجال، ودراستها لفظاً ومعنیً، والوصول الی نتائج جدیده، وقیمه. توصّلت الدراسه الی نتائج اهمّها: هی انّ هذا الاسلوب استعمل فی القرآن بشکل محدود؛ حیث یشمل الاشیاء المحموده کالقرآن، والجنه، والاشیاء المذمومه کالجهنم، والاقوام المغضوب علیهم، وابرز المخلوقات کالانسان، والارض، والجبال، کلّها لغرض الترغیب، والتخویف، والتنبیه و.. الخ. من جههٍ اخری؛ انّ فاعلُ المشغول فی 29 من هذه الصیغ، هو الله سبحانه وتعالی. وقد استعمل اسلوب الاشتغال 15 مره فی السور المدنیه و 28 مره فی السور المکیه. انّ اکثر الآثار النحویه ذکر فیها باب الاشتغال الا انه لا یوجد کتاب او دراسه درس صیغ الاشتغال فی القرآن الکریم. نتائج هذه الدراسه تفید باحثی العلوم القرآنیه، والنحو، والبلاغه.