تجربه زیسته دختران تحصیل کرده مجرد ساکن تهران در فضاهای اجتماعی

در دنیای امروز تمام کنشگران اجتماعی از جمله زنان فضاهای مختلف اجتماعی را تجربه می‌کنند. فضاهایی از قبیل دانشگاه، محل کار، خیابان و غیره. در هر یک از این فضاها روابط اجتماعی خاصی جریان دارد. در اینجا روابط اجتماعی از منظر روابط قدرت نگریسته شده است. در این مقاله ابتدا شرحی مختصر از انواع قدرت، مفهوم مقاومت و مفاهیم بدیل آن را ارائه کرده‌ایم. سپس با رویکرد هرمنوتیک تفسیری و از طریق مصاحبۀ روایی با 20 دختر مجرد ساکن تهران، تجربۀ زیستۀ آن‌ها در مواجهه با انواع قدرت را تحلیل کرده‌ایم. میدان‌هایی که اعمال قدرت در آن‌ها را بررسی کردیم خانواده، دانشگاه، محل کار و فضای عمومی بود. یافته‌ها حاکی از سه نوع مواجهه با روابط نابرابر قدرت است: پذیرش قدرت، احساس بی‌قدرتی و مقاومت. بیشترین تجربه در بین این سه نوع مواجهه، تجربۀ بی‌قدرتی بود. نتایج نشان دادند مفهوم مقاومت به تنهایی برای تحلیل مواجهه با قدرت به شدت ناکافی است. همچنین، بر اساس یافته‌ها می‌توان گفت سوژه‌ها هویت‌های یکپارچه ندارند و بر اساس تفسیرشان از موقعیت می‌توانند سوژۀ پذیرا، بی‌قدرت یا مقاوم باشند.

lived experience of single girls living in tehran of social spaces

today, the concept of power has acquired new epistemological and ontological dimensions and has become more explanatory. the complex relationship between power and resistance has led to the criticism of the concept of resistance and the development of alternative concepts. the purpose of this paper is to first provide a brief overview of power, resistance, and alternative concepts of resistance as well as to analyze 20 narratives of single girls living in tehran, iran, using an interpretative hermeneutic approach. these narrations illustrate their experiences with power relations in their everyday lives. in order to achieve this goal, the study has examined the family, the university, the workplace, and the public environment. the finding showed that power encounters can take three forms: receptiveness to power, powerlessness, and resistance. according to the findings, the concept of resistance is fundamentally inadequate. according to the results, subjects did not have a fixed or integrated identity. they could be receptive, powerless or resistant according to their interpretation of power relationships.