چندپارگی ذهنیت زنان در تجربه زیسته زندگی خانوادگی

یکی از ویژگی‌های جامعه ایران پدیده‌ی چند‌پارگی ذهنیت است.از آنجا که خانواده یکی از مهمترین نهاد‌های اجتماعی متاثر از این چند‌گانگی است؛موضوع این مقاله مطالعه جامعه‌شناختی چند‌پارگی ذهنیت در تجربه زیسته‌ی زندگی خانوادگی زنان متاهل می‌باشد. با در نظرگرفتن سیر تحول مفهوم سوژه، رویکرد نظری ژولیا کریستوا به عنوان چهارچوب نظری انتخاب گردید. مشارکت‌کنندگان شامل 15 زن متاهل کارمند بودند که به صورت هدفمند انتخاب شدند.رویکرد ما در این مقاله، رویکردی پدیدار شناختی و روش به کار گرفته‌شده در راستای این رویکرد،روش تحلیل گفتمان پل جی و روث وداک، می‌باشد.در مرحله توصیف و تقطیع داده‌ها، گزاره‌های بیانی مصاحبه‌‌شوندگان با توجه به کنش‌های زبانی مورد نظر پل‌جی در ذیل دو کارکرد اقتصاد و امورجنسی مفهوم‌سازی شدند و در مرحله تفسیر متن، واسازی‌های صورت‌گرفته در مرحله توصیف، بازسازی شدند. بر آن بودیم تا لحظات تقابل و شکاف گفتمان‌های فردمحور مدرن و سنت محورکه در ذهنیت زن ایرانی با یکدیگر آمیخته‌اند را نشان دهیم. نتایج نشان داد که زن ایرانی با مسائل یکسان در کارکردهای مورد بررسی زندگی خانوادگی، برخورد‌هایی دو‌گانه دارد و جهان‌های ذهنی عقل-محور مدرن و ناعقل‌محور سنت‌گرا هر چند یکدیگر را به چالش می‌کشند و از یکدیگر سرپیچی می‌کنند، با هم می‌زی‌اند و ذهنیتی چند‌پاره را شکل می‌دهند.

mentality hybridization of women in the lived experience of family life

one of the important features of iranian society is the mentality hybridization.since the family is one of the most important social institutions affected by this multiplicity, the purpose of this essay is the sociological study of mentality hybridization in lived experience of family life of women.considering the transformation process of the subject,kristeva’s theoretical approach was chosen as the theoretical paradigm.participants included 15 married women who were selected purposefully.our approach in this article is the phenomenological approach and the method used based on this approach to the problem, is paul gee and ruth wodak discourse analysis method.in data description and segmentation phase, the statements of the interviewees were conceptualized in paul gee’s linguistic actions,which were covered under the two functions of family lifeincluding economics and sex and in the interpretation phase, the deconstructions stage were reconstructed.we wanted to show the moments of confrontation and gap between the modern individual rational-oriented discourses and the traditional rational-oriented discourses that are intertwined in the woman mind in the family.the results showed that iranian woman have dual encounters with the same issues in various functions of family life and the rational-logical and emotional-irrational mental worlds,though challenging and defying each other,coexist and form mentality hybridization.