|
|
نحوه برخورد با مدیون بعد از ثبوت اعسار، با تاکید بر فعل معصوم علیه السلام در دو روایت غیاث و سکونی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسینی زیدی ابوالقاسم ,علی آباد شوری هادی
|
منبع
|
آموزه هاي فقه مدني - 1403 - دوره : 16 - شماره : 29 - صفحه:83 -100
|
چکیده
|
فعل معصوم مانند گفتارش میتواند ابزار بیان دین و ابلاغ رسالت قرار گیرد. دو روایت «غیاث» که حاکی از «فعل امامu» است و روایت «سکونی» که آمیختهای از «قول و فعل» است، در باب «برخورد با مدیون بعد از ثبوت اعسار» در نگاه اولیه متعارض هستند و اکثر فقها درصدد جمع بین دو روایت برآمدهاند. پژوهش حاضر با روش کتابخانهای و به شیوه توصیفی تحلیلی، به این نتیجه رسیده است که فقیهان با فرض تعارض بین دو روایت، عوامل مختلفی را سبب برتری روایت غیاث بر سکونی قرار دادهاند. اما اینکه فقها اختلاف آراء درباره مدیون معسر را به اختلاف و تعارض در اخبار نسبت میدهند، چندان درست به نظر نمیرسد و لذا بین روایت غیاث و روایت سکونی تعارضی نیست تا نیاز به جمع بین آنها یا ترجیح یکی بر دیگری باشد و در نتیجه بین «وجوب مهلت دادن به معسر» و «وجوب تکسب» از سمت او منافاتی وجود ندارد و روایت سکونی دلالتی بر حجر اعمال ندارد؛ بلکه بالملازمه بر «وجوب تکسب جهت ادای دین» دلالت دارد.
|
کلیدواژه
|
مدیون، اعسار، روایت غیاث، روایت سکونی، فعل معصوم علیه السلام
|
آدرس
|
دانشگاه علوم اسلامی رضوی, گروه فقه و مبانی حقوق, ایران, دانشگاه علوم اسلامی رضوی, گروه فقه و مبانی حقوق, ایران
|
پست الکترونیکی
|
elmoiman20@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the “method of dealing with a debtor after proving insolvency” with an emphasis on the infallible act in two ḥadīth of ghiyāth and sakūnī
|
|
|
Authors
|
hosseini zaydi sayyid abu al qasim ,aliabad shuri hadi
|
Abstract
|
floating dowry is a type of dowry that is not specified in the text of the contract, but its calculation mechanism is specified. in this case, the parties open the dowry to be appointed according to the custom of the day or the opinion of one of the parties or a third arbitrator. now the question comes to mind whether a marriage whose dowry is indefinite and floats in time is valid or not? accordingly, the authors, while analyzing various views, have studied the above-mentioned discussion from the perspective of imami jurisprudence and iranian law and have studied it scientifically. the method of this paper is to analyze-description. the research data was collected by using the library. research findings it shows that concise knowledge is sufficient to remove the ambiguity of the dowry and there is no need for detailed knowledge. therefore, it is not necessary for the dowry to be specific at the time of marriage, but it is enough to be able to determine it in the future.
|
Keywords
|
debtor insolvency ghiyāth’s ḥadīth sakūnī’s ḥadīth infallible act
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|