|
|
اعتبارسنجی تعمیم شهادت کافر علیه مسلمان در دعاوی مدنی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
علیشاهی قلعه جوقی ابوالفضل ,غریب پور منصور ,محمدی فرخنده
|
منبع
|
آموزه هاي فقه مدني - 1400 - دوره : 13 - شماره : 23 - صفحه:203 -228
|
چکیده
|
شهادت یکی از ادله اثبات دعواست که در تمام نظامهای حقوقی پذیرفته شده است. شهادت گاه میان مسلمانان با یکدیگر، مسلمان نسبت به کافر، کافر نسبت به مسلمان و کافر نسبت به کافر مطرح میباشد و طبق ادله فقهی، شهادت مسلمان نسبت به کافر مقبول است، ولی شهادت کافر نسبت به مسلمان در دعاوی حقوقی مدنی بر اساس ادله و شواهد قرآنی و روایی رد شده است و لذا در فقه امامیه، عموم شهادت کافر در امور حقوقی علیه یا له مسلمان پذیرفته نشده و طبق ادله، صحیح نمیباشد. اما شهادت کافر نسبت به مسلمان در مسئله وصیت، با ادله قرآنی و روایی تایید شده و فقیهان به استناد ادله مذکور، تنها شهادت وی را در وصیت مسلمان پذیرفتهاند. به نظر میرسد که این تنها وصیت نیست که شهادت کفار در آن پذیرفته میشود، بلکه به سبب مخدوش بودن استناد به عموم برخی آیات قرآنی (جهت نفی عمومیت شهادت کافر) و نیز عموم تعلیلی که در برخی روایات ذکر شده است، میتوان نتیجه گرفت که کفار با شرایطی نه تنها در وصیت، بلکه در موارد دیگر نیز میتوانند شهادت دهند.لذا در این مقاله با بررسی و نقد ادله عدم پذیرش شهادت کافر در مواردی غیر از وصیت و نیز ادله جواز پذیرش شهادت کافر ذمی در مسئله وصیت، به تحلیل و بررسی امکان تعمیم شهادت کافر در مواردی غیر از وصیت پرداخته شده و در نهایت با تمسک به تعلیل مستفاد از روایات، تنقیح مناط قطعی و قیاس اولویت، با روش تحلیلی استنباطی بر امکان تعمیم استدلال گردیده است.
|
کلیدواژه
|
شهادت، کافر ذمی، وصیت، مسلمان، نفی سبیل
|
آدرس
|
دانشگاه فرهنگیان, گروه الهیات, ایران, دانشگاه یاسوج, گروه الهیات, ایران, دانشگاه یاسوج, ایران
|
پست الکترونیکی
|
farkhonde.mohamadi2015@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Validation of Generalizing the Kafir’s Testimony against Muslim in Civil Cases
|
|
|
Authors
|
Alishahi Qaleh Juqi Abolfazl ,Gharib Pour Mansoor ,Muhammadi Farkhondeh
|
Abstract
|
The growth and development of societies and growth in human needs with development of communication which has resulted the genesis of a specific form of financial and commercial activities which do not face the preceding limitations and with a minimum funds provides to access the maxim profit from all over the world. CFD or a contract for differences is a transaction on the rising and falling of the asset’s value without delivery or transfer of the owning the underlying asset. This underlying asset can be stock indices, stocks or shares, commodities, bond. One of the most important and most basic is CFD trading on silver, gold, oil and gas. It is obvious that no legal and jurisprudential study has been conducted over this new trade. it will follow ambiguities such as usury, gamble and legal problems like ambiguity in the nature and the type of the contract specially our legal system has been codified based on Imamiyah fiqh. In this research firstly the position of CFD (contract for difference) on commodities have been considered. then it presents a appropriate legal form and strategies to overcome these legal and share’i (Arabic: شرعی) problems. With regard to the civil code and the possibility of the sacred lawgiver in concern to the principle of freedom of contract which has accepted. If the nature of these contracts is interpreted in the form of sulh contract. Not only it resolves the problem of inconsistency with the determined contracts but also the Islamic legal ambiguity have not been created at all.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|