|
|
بازجست تفکر در اندیشه سیاسی هانا آرنت: درهم شدن وضع بشری و حیات ذهن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
انصاری منصور
|
منبع
|
جستارهاي سياسي معاصر - 1400 - دوره : 12 - شماره : 1 - صفحه:1 -23
|
چکیده
|
آرنت در بخش عمده ای از کارهایش با ابداع مفهوم حیات عمل و فعالیت کنش و انسان کنش گر تلاش کرد تا پدیده هایی مانند توتالیتاریانیسم و همین طور ذات مدرنیته را نشان دهد. آرنت با طرح دو گانه حیات عمل و حیات ذهن یا حیات عمل ورزانه و حیات تامل ورزانه نشان داد که چطور با سلطه حیات ذهن امر سیاسی به عقب رانده شد و نهایتا منجر به شکل گیری توتالیتاریانسم در قرن بیستم شد. بعدها او در کتاب دیگری با عنوان حیات ذهن، نه تنها از این دشمنی و تخاصم اش با حیات ذهن دست شست بلکه حتی اهمیت ویژه ای هم برای تفکر و داوری به عنوان دو فعالیت مهم حیات تامل ورزانه قایل شد که تا قبل از آن در تقابل با حیات عمل ورزانه قرار داشتند. در سالهای اخیر مجادله مهمی در این خصوص درگرفته است. نویسنده مقاله تلاش کرده است تا با استفاده از مطالعات خود در طی این سالیان، روایت و تفسیر خود را در خصوص این دوگانه آرنت ارایه کند. روش تحقیق در این مقاله توصیفی و تحلیلی است و مهمترین یافته مقاله نیز این است که حیات ذهن به عنوان مکمل و در تداوم با حیات عمل قرار می گیرد و مخصوصا دو سطح اجتماعی و روانشناختی/ فردی را پوشش می دهند.
|
کلیدواژه
|
آرنت، سیاست، حیات ذهن، حیات عمل، کنش، آیشمان و تفکر
|
آدرس
|
پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی, گروه اندیشه سیاسی در اسلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
m.ansari51@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hana Arendt’s Reflection on Political Thought:The confluence of the human condition and the life of the mind
|
|
|
Authors
|
Ansari Mansour
|
Abstract
|
As one of the most important thinkers of the twentieth century, Hannah Arendt is getting more and more attention, and this is partly because of the thoughtful innovations in her work and work. Arendt, of course, as well as any other thinker, also faces challenges and sometimes conceptual inconsistencies, which has prompted much debate. One of the more recent arguments is perhaps the connection between the two periods in his thought life. In this regard, he proposed the dual of the life of action and the life of the mind or the life of the practitioner and the life of the contemplative, the latter being one of the most important causes of the neglect and neglect of the life of the practitioner. Thus Arendt proposed a dualism between philosophy and politics, which were in opposition. In recent years, and especially because Arendt’s life has not come short of providing a clearer account of himself, an important debate has arisen over how to interpret and interpret two incompatible parts of his thoughts and whether these two stages of his thinking are Are they opposite or are they compatible? The author of this essay, which has been published about twenty years ago by Hannah Arendt and Critique of Political Philosophy, has attempted to present her narrative and commentary on this dual Arendt through her studies over the years. Slow. The research method in this article is descriptive and analytical and the most important finding of the paper is that mind life is complementary and continuum with life practice, specifically covering both social and psychological / individual levels.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|