|
|
رشتۀ حقوق بشر در ایران ازمنظر نسبت آن با اندیشههای اسلامی (بررسی مقطع زمانی 1382 تا 1395 ش)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
انصاری باقر
|
منبع
|
پژوهشنامه انتقادي متون و برنامه هاي علوم انساني - 1398 - دوره : 19 - شماره : 12 - صفحه:105 -125
|
|
|
چکیده
|
رشتۀ کارشناسی ارشد حقوق بشر در ایران در چهاردهم اسفند 1379 تصویب شد و از سال 1382 ش در این رشته در چهار دانشگاه کشور دانشجو پذیرش شد. یکی از پرسشهایی که پس از گذشت چند سال از اجرای این رشته در کشور مطرح میشود آنکه نسبت این رشته با اندیشههای اسلامی چگونه بوده است؛ آیا وضعیت واحدهای درسی، دانشجویان، تحقیقات، مدرسان، و منابع حاکی از آن است که نسبت مناسبی بین رشتۀ حقوق بشر و اندیشههای اسلامی برقرار شده است؟ باتوجهبه اهمیت طرح و بسط اندیشههای اسلامی درباب حقوق بشر چه راهکارهایی را برای تقویت مناسبات رشتۀ حقوق بشر و اندیشههای اسلامی میتوان دنبال کرد؟ نگارنده در این مقاله درصدد است تا به این پرسشها پاسخ دهد. بدین منظور، درابتدا با نگاه توصیفی و ازنظر شکلی، به معرفی رشتۀ حقوق بشر و جایگاه اندیشههای اسلامی در آن میپردازد (بخش اول). سپس، باتوجهبه مهمترین مشخصههای اندیشههای اسلامی درباب حقوق بشر، وضعیت رشتۀ حقوق بشر را ازنظر محتوایی یا ماهوی با اندیشههای یادشده تطبیق میدهد (بخش دوم) و درپایان، راهکارهایی برای تقویت مناسبات این دو بهدست میدهد.
|
کلیدواژه
|
رشتۀ حقوق بشر، اندیشههای اسلامی، آموزش عالی
|
آدرس
|
دانشگاه شهید بهشتی, دانشکدۀ حقوق, ایران
|
پست الکترونیکی
|
b_ansari@sbu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Human Rights Course in Iran and its Relation with Islamic Thoughts (from 1993 to 1916)
|
|
|
Authors
|
|
Abstract
|
Establishing the Human Rights Course in Iran has formally accomplished in 1993 by the enrollment of applicants in four universities. Now, its relation to Islamic thoughts is one of the main questions in this course. If the status of syllabuses, students, theses, research, educators, and resources indicate that there is proper interaction between this course and Islamic thoughts or they have contradictory relations. How can we strengthen their interactions? This article intends to, firstly, describe content and method of Human Rights Course and its Islamic thought embodiments, as formally defined and practically applied, then it compares the results with the mainstream and wellknown thoughts regarding human rights. Finally, it proposes some suggestions for a better interaction between them.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|