اثربخشی معنویت‌درمانی و آموزش شفقت به خود بر رفتار‌های ضداجتماعی زندانیان (مورد مطالعه: زندان بیرجند)

بروز رفتار های ضداجتماعی، سبب نقض قوانین اجتماعی و برهم خوردن مقررات می شود. بسیاری از زندانیان، به همین علل، بخشی از زندگی خود را در زندان به سر می برند. در این مورد باید بیان داشت که درمان های مختلفی در زمینه کاهش گرایش به رفتار های ضداجتماعی و بروز این رفتار ها، می تواند اثربخش باشند؛ بنابراین پژوهش حاضر با هدف مقایسه اثربخشی معنویت درمانی و آموزش شفقت به خود بر رفتار های ضداجتماعی زندانیان انجام گرفته است. روش این پژوهش نیمه آزمایشی با طرح پیش‌آزمون پس‌آزمون با گروه کنترل است. جامعه پژوهش، زندانیان شهرستان بیرجند در شش‌ماهه نخست سال 1400 بودند که با توجه به ملاک‌های ورود به پژوهش و شیوه نمونه‌گیری در دسترس، 60 نفر حاضر به همکاری شدند و به‌طور تصادفی به سه گروه، دو گروه آزمایش (20 نفر) و یک گروه کنترل (20 نفر) تقسیم شدند. روش اجرای مداخله آموزش شفقت به خود (8 جلسه) و معنویت درمانی (12جلسه) به‌صورت آموزش برای گروه‌های موردآزمایش بود و لازم به ذکر است که گروه کنترل، آموزشی دریافت نکردند. ابزار گردآوری داده‌ها نیز فهرست وارسی رفتارهای ضداجتماعی خادمی و سیف (1390) بود. جهت تجزیه و تحلیل داده‌ها از آزمون تحلیل واریانس آمیخته (کوواریانس چندمتغیره) و نرم‌افزار spss-23 استفاده شد. نتایج تحلیل مقایسه‌های چندگانه نشان داد اثربخشی معنویت درمانی و آموزش شفقت به خود بر گرایش‌های ضداجتماعی معنادار است. میانگین‌های تعدیل‌شده نشان داد اثربخشی آموزش شفقت به خود بیشتر از معنویت درمانی است؛ به‌طوری‌که میانگین گرایش‌های ضداجتماعی در گروه آموزش شفقت به خود (17.58) از گروه معنویت درمانی (20.28) کمتر است. به طورکلی می توان نتیجه گرفت استفاده از معنویت درمانی و درمان مبتنی بر شفقت به خود می تواند موجبات کاهش بروز رفتار های ضداجتماعی و گرایش به آن را در زندانیان فراهم آورد.

comparing the effectiveness of spiritual therapy and self-compassion training on antisocial behavior of prisoners (study case: birjand prison)

there are antisocial behaviors in any society, and delinquent people and antisocial personalities have a wide range of harmful behaviors, including breaking the law, violating the rights of others, aggression (o’connell, 2023: 5), defiant in front of official authorities., disruption of social order (nasaescu, et al., 2020: 8), damage to public property and theft that lead to their imprisonment (mahdiani, farzadi and faramarzi, 2018: 3). antisocial behavior includes a series of crimes that occur at a certain time and place (tarkarani, moradinejhad and roshanpoor, 2020: 2) and is observed at different ages.several studies have been undertaken in the area of establishing intervention programs and examining their efficacy in reducing antisocial behaviors (damavandian, 2022: 6). teaching self-compassion is one of these strategies (afshani and abou’ee, 2019: 2). based on neff germer (2017), self-compassion is being kind to oneself, experiencing and being affected by the suffering of others, and it is an effective factor in reducing the occurrence of harmful behaviors (wu zhang, 2023: 7). the riverfurthermore, in this context, the role of spirituality and spiritual education should not be neglected. beliefs and religious beliefs were extremely important at all times (hedayati dana, saberi and nasrollahi, 2022: 3). spirituality is one of the capabilities of humans that provides them with ways to cope and problem-solving strategies (mousavi et al., 2022: 4). the positive effect of spiritual therapy on psychological well-being (frogosa, 2022: 20), anger reduction (muhammad, sakari omar, 2022: 3), drug addiction treatment (abidin, 2022: 5), psychosocial adaptation (toledo, ochoa farias, 2021: 3 and 4) is specified.the goal of the current study is to compare the efficacy of spiritual therapy and self-compassion training on the antisocial behavior of prisoners in light of the aforementioned explanations. it appears that self-compassion training and spiritual therapy can be used as intervention methods to reduce the incidence of antisocial behaviors.