بازخوانی نسبت مثل افلاطون و ارباب انواع شیخ اشراق
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عنبرسوز محمد ,جوارشکیان عباس
|
|
منبع
|
پژوهش هاي هستي شناختي - 1395 - دوره : 5 - شماره : 10 - صفحه:71 -85
|
|
چکیده
|
به‌رغم آن که شیخ اشراق به سبب باور به ارباب انواع یا عقول عرضی، فیلسوفی افلاطونی در جهان اسلام محسوب می‌شود، مقایسه نظریه مثل در اندیشه افلاطون با نظریه رب‌النوع‌ها در حکمت اشراق حکایت از آن دارد که، در عین برخی شباهت‌های کلی، تفاوت‌هایی نیز میان این دو فیلسوف در خصوص مبادی عالی اشیا وجود دارد. در جستار حاضر ضمن تبیین مقصود این دو فیلسوف از مثل و ارباب انواع به مقایسه این دو نظر پرداخته‌ایم و به چند مورد از شباهت‌ها و اختلافات ایشان در این خصوص اشاره خواهیم کرد. همچنین، به عنوان یکی از موضوعات اصلی مورد بحث در این جستار، به مقایسه نظر این دو فیلسوف در باب مثل و ارباب انواع، از دو منظر هستی شناسی و معرفت شناسی، خواهیم پرداخت.
|
|
کلیدواژه
|
مثل، ارباب انواع، معرفت، هستی، عقول عرضی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تبریز, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, گروه فلسفه و حکمت اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
javareshki@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|