استنطاق قواعد فلسفۀ سینوی در مسالۀ جنسیت و عقل عملی

هدف از این مقاله عرضۀ مسالۀ جنسیت به قواعد و مسائل فلسفه سینوی در بحث عقل عملی و استنطاق آنان در خصوص این مساله است. تعاریف و محورهای مختلف عقل عملی در کنار تعاریف جنسیت و عرضۀ آن‌ها به قواعد و مسائل حکمت سینوی در مورد عقل عملی، می‌تواند امتداد حکمت سینوی در مسالۀ جنسیت را درپی داشته باشد. در این مقاله این هدف با روش تحلیلی بررسی و در محورهای زیر قضاوت شده است: 1. استنط‌اق مسالۀ جنسیت در قواعد حکمت عملی ناظر به مدبر فعل اختیاری 2. حالات مشارکتی نفس و بدن و مسالۀ جنسیت و عقل عملی 3. رابطۀ نفس و قوا و نقش جنسیت در آن 4. فرایند شکل‌گیری رفتار و نقش جنسیت 5. جنسیت و عوامل استکمال عقل عملی 6. استنطاق مسالۀ جنسیت در عقل عملی به عنوان قوۀ مدرکه 7. جنسیت و دانش‌های مربوط به عقل عملی از جمله اخلاق. بررسی‌ها نشان دهندۀ تاثیر جنسیت نه به نحو عام و مطلق، بلکه به نحو جزئی و مشروط در ساحت‌های مختلف عقل عملی است.

to infer the rules of avicenna’s philosophy regarding “gender and practical intellect”

this paper aims to indicate the relation of gender and practical intellect based on avicenna’s philosophical principles. different definitions and aspects of practical intellect, along with the definitions of gender and their submission to the rules and problems of avicenna’s philosophy, would be regarded as the extention of sinavi wisdom in the issue of gender. to achieve this purpose the analytical method has been applied and following aspects evaluated: 1. relation of gender and practical intellect based on principles regarding practical intellect as director of willing deed; 2.  cooperative states of soul and body in terms of gender and practical intellect 3. the relationship between soul and its faculties and the role of gender in it 4. the process of the formation of behavior with reference to gender 5. gender and the factors of the perfection of practical intellect 6. inferring relation of gender and practical intellect as perceptive faculty 7. gender and knowledge related to practical intellect spatially ethics. studies show the influence of gender not in a general and absolute way, but in a partial and conditional way on different fields of practical intellect.