مفهوم مراقبت های تسکینی پایان حیات از دیدگاه قرآن و حدیث

مقدمه: مراقبت تسکینی برای همه افراد مشرف به مرگ که به درمان جواب نمی دهند، کاربرد دارد و هدف اولیه آن حفظ کیفیت زندگی است. در ارتباط با بیماران مشرف به موت و احساس درماندگی آنان مباحث متعددی وجود دارد و مراقبت های پایان حیات، تسکین درد، مدیریت محیط و لحظات احتضار بیمار، مرگ در آرامش، تسکین آلام اطرافیان بیمار مشرف به موت و سایر موارد، در عرصه مراقبت از آنها نه تنها توصیه می شود، بلکه حتی قسمتی از حقوق بیمار و وظایف کادر درمان محسوب می شود. هدف این پژوهش، بررسی مفهوم مراقبت های تسکینی پایان حیات از دیدگاه قرآن و حدیث بود.نتیجه گیری: بیمار در حال مرگ و اطرافیان وی از منظر اخلاق پزشکی حقوق خاصی دارند که باید از آن حقوق برخوردار شوند و پروتکل ها و توصیه های پزشکی خاصی برای این دوره از زندگی بیمار و اطرافیانش وجود دارد. توصیه های دینی ارزشمند و عمیقی نیز برای مدیریت این دوره از زندگی بیمار و اطرافیانش در همه فرهنگ ها و به ویژه دین اسلام وجود دارد و به طور اساسی باید تاکید کرد که درک کادر پزشکی از برداشت های بیماران و اطرافیان بیماران از مرگ و مفهوم آن، کمکی ارزنده برای کادر پزشکی برای مدیریت لحظه و واکنش های بیماران برای گذر آرام از این مرحله پرتلاطم محسوب می شود، البته مبانی و کلیات نتیجه گیری های فوق و مفاهیم مشابه با این موارد، به صورت مشترک در باورهای اکثر فرهنگ ها و جوامع بشری وجود دارد.

Concept of Palliative Care of the End of Life from the Perspective of the Quran and Hadith

Introduction Palliative care is applicable to all endoflife patients, who do not respond to treatment, and its primary goal is to maintain quality of life. There are several issues with regard to endoflife patients and their feelings of helplessness, and endoflife care, pain relief, environmental management, moments of agony, death in calm, relief of patients rsquo; companions etc. are not only recommended, but also considered even as a part of the patient's rights and the duties of the treatment staff. The aim of this study was to investigate the concept of palliative care of the end of life from the perspective of the Quran and Hadith.Conclusion: From the perspective of medical ethics, endoflife patients and their companions have certain rights, and there are specific medical protocols and recommendations for this period of life of the patient and his or her relatives. There are also valuable and profound religious recommendations for managing this period of the patients rsquo; life and their companions in all cultures, especially the Islamic religion and, basically, it should be emphasized that the medical staff's perception of the perceptions of patients and their companions about death and is a valuable help for medical staff to manage the moment and patients' reactions to bypass this turbulent stage. Of course, the basics and generalities of the above conclusions and concepts similar to these are commonly found in the beliefs of most cultures and human societies.