>
Fa   |   Ar   |   En
   تقابل وظیفه‌گرایی و غایت‌گرایی فایده‌محور در توجیه کیفر  
   
نویسنده رستمی هادی
منبع پژوهشنامه حقوق كيفري - 1395 - دوره : 7 - شماره : 2 - صفحه:131 -155
چکیده    توجیه کیفر در فلسفه اخلاق معاصر تحت سیطره و نفوذ دو جریان دیرپا در ساحت اخلاق هنجاری، یعنی غایت گرایی و وظیفه گرایی است. وظیفه گرایی به نفس عمل می نگرد و درستی و نادرستی اَعمال را فارغ از پیامد های احتمالی شان، داوری کرده و در صدور احکام هنجاری نظر به غایت ندارد. توجیه کیفر در این سُنت بر پایه تقدم حق بر خیر، ایده استحقاق و با نگاه به گذشته و عنصر مکافات صورت می گیرد. در مقابل، غایت گرایی بر نتیجه استوار است و گزاره های تکلیفی را با عنایت به پیامد رفتار آدمی تجویز می کند.غایت گرایی در خوانش فایده گرایش با تقلیل حُسن و قُبح اَعمال به فایده مرتّب بر آنها در توجیه مجازات نظر به آینده دارد. مقاله حاضر بر آن است که با اتخاذ رویکردی تجویزی در توجیه کیفر و اولویت بخشیدن به اخلاق وظیفه گرا، فایده گرایی را به مثابه یک هدف فرعی برای نظام عدالت کیفری در نظر گیرد. این دیدگاه عدالت را هدف اصلی و محوری حقوق کیفری می داند و مواردی چون پیشگیری، اصلاح و درمان را هدف ثانوی می پندارد.
کلیدواژه وظیفه‌گرایی، غایت‌گرایی، فایده‌گرایی، اخلاق هنجاری، مکافات‌گرایی
آدرس دانشگاه بوعلی سینا, گروه حقوق, ایران
پست الکترونیکی rostamilaw@yahoo.com
 
   The Mutuality of Teleologism and utilitybased Deontologism in Punishment Justification  
   
Authors Rostami Hadi
  
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved