بررسی افراط گرایی دینی در افغانستان و سوریه در چارچوب حقوق بین الملل و راهبرد سیاست خارجی روسیه

یکی از چالش‌های نظام بین الملل(سازمان‌ها و هنجارهای بین المللی و نیز کشورها) در منطقه خاورمیانه و به طور مشخص در افغانستان و سوریه گسترش افراط‌گرایی( دینی و قومی و ...) است. هر چند این موضوع را از ابعاد مختلفی می‌توان مورد بررسی قرار داد اما هدف این پژوهش بررسی این مساله در افغانستان و سوریه در چارچوب حقوق بین الملل و راهبرد سیاست خارجی روسیه است. سوال اصلی مقاله این است که موضوع گروه‌های افراط گرای دینی و اقدامات آن‌ها و نیز نوع برخورد با آن‌ها(دولت‌ها و نهادهای فراملی) در حقوق بین الملل و از طرفی سیاست خارجی خاورمیانه‌ای روسیه چگونه نگریسته شده است؟ روش انجام این پژوهش کیفی است. روش جمع آوری داده‌ها نیز کتابخانه‌ای بوده و برای تجزیه و تحلیل اطلاعات از روش توصیفی تبیینی بهره گرفته شده است. نتایج مقاله نشان می دهد که خطر اصلی افراط‌گرایی دینی از نظر حقوق بین الملل نقض حقوق بشر، صلح و امنیت بین‌المللی، تروریسم و آزادی مذهبی در چارچوب گفتمان لیبرالیسم است. از طرف دیگر هر چند روس‌ها در مسایلی چون مبارزه با تروریسم، روند صلح، منع تکثیر جنگ افزارهای کشتار جمعی، مبارزه با قاچاق مواد مخدر و جرایم سازمان یافته با کشورهای غربی منافع یکسانی دارند، با این حال در مسایلی مثل تغییر نظام های سیاسی، تغییر سیستم‌های نظامی و گسترش لیبرالیسم غربی در کشورهای منطقه با بهانه مبارزه با افراط گرایی، از نگرانی‌های مهمی برخوردار هستند.

investigating religious extremism in afghanistan and syria in the framework of international law and russia’s foreign policy strategy

field and aims: one of the challenges of the international system (internationalorganizations and norms as well as countries) in the middle east region andspecifically in afghanistan and syria is the spread of extremism (religious andethnic, etc.). although this issue can be investigated from different dimensions, thepurpose of this research is to investigate this issue in afghanistan and syria withinthe framework of international law and russia's foreign policy strategy. the mainquestion of the article is how the issue of religious extremist groups and theiractions as well as the way they are treated (states and transnational institutions) areviewed in international law and on the other hand in the foreign policy of russia inthe middle east?method: the current research was carried out with a descriptive-analyticalmethod.finding and conclusion: the results of the article show that the main danger ofreligious extremism in terms of international law is the violation of human rights,international peace and security, terrorism and religious freedom in the context ofliberalism discourse. on the other hand, although the russians have the sameinterests as western countries in matters such as the fight against terrorism, thepeace process, the prohibition of the proliferation of weapons of mass destruction,the fight against drug trafficking and organized crime, however, they haveimportant concerns in issues such as changing political systems, changing militarysystems, and the spread of western liberalism in the countries of the region underthe pretext of fighting extremism.