تحلیل فرم شمایل‎نگاری در پرده‏های روزعاشورا

شمایل‏‎نگاری از جمله هنرهای عامه‎ است که در فرهنگ ایرانی توانست، واقعه عاشورا را با فرهنگ بصری پیوند بزند و روایت شفاهی را به روایت تصویری بدل سازد. نقالان با شاعری بر سر هر کوچه و بازار پرده‎ها را برای مخاطبان می‎‏خواندند و پیام و فرهنگ عاشورایی را با نغمه‎سرای سینه به سینه و نسل به نسل منتقل می‎کردند. این هنر را روزی می‎توانستیم در همه‏ جا ببینیم و از آن استفاده کنیم، اما امروز دیگر خبری از آن نیست. هم‎چنین شمایل‎‏نگاران، شمایل مربوط به این واقعه را به ترسیم در آوردند تا در امکان مقدس و منازل بر دیوارها نصب شوند و نقالان با پرده‏‎خوانی و ارتباط نفس به نفس با مخاطبان همانند تئاترهای روحوضی و شیبه‎خوانی واقعه را شرح دهند. در این مقاله شمایل‎نگاری امام حسین (ع) و وقایع ظهر عاشورا براساس شمایل‎نگاری بر پرده‎ها مورد تحلیل به روش فرم فرای صورت گرفته است. نتایج به دست آمده حکایت از این داشت که پرده‏‎ها ضمن بیان احساسات شمایل‎نگار، توانسته‎اند با مخاطبان ارتباط برقرار کنند. این ارتباط چنانچه با روایت شفاهی همراه شود مخاطبان ضمن ابراز احساسات، پرده‎ها را به سان شیء مقدس می‎انگارند که واسطه میان آنان با واقعه کربلا خواهد بود.

analysis of the iconographic form in the Razahshura curtain

Screenwriting is one of the most popular arts in the Iranian culture that could link the events of Ashura with visual culture and turn the narrative into a narrative. The narrators with the poet in each street and the street read the curtains for the audience and transmitted Ashura’s message and culture to the chest and to the generations. This art could be seen every day and used, but today there is no news of it. The photographers also plotted on the occasion of the event to be installed in holy places and houses on the walls, and the narrators with a curtain and selfesteem with audiences like the theoretical and theatrical theater To explain. In this article, the imam Hussein’s imam’s portrait and Ashura’s afternoon events based on the screening on the screens are analyzed using the Faye Form method. The results suggest that the curtains, while expressing the emotional feelings, have been able to communicate with the audience. This connection, if accompanied by an oral narration, while the audiences express their feelings, regard the curtains as sacred object, which will interfere with the event of Karbala.Keywords: typography, form analysis, karbala, ashura, imam hussein (AS)