آلیات الاثراء الدلالی فی الرموز الشعریة لصلاح عبدالصبور و حسین منزوی (دراسه مقارنه)

الآلیات الّتی یعتمدها الشّاعر للایحاء والتّاثیر بدلاً من المباشرة والتّصریح تنقل المخاطب من المستوی المباشر للقصیدة الی المعانی والدّلالات الکامنة وراء النّصّ کما تقوم باستکمال ما تعجز الکلمات عن بیانه الصّریح. فالتّعبیر بالرّمز یعطی زخماً وغنیً وخصوبة للنّصّ الشّعری وهذا ما داب علیه الشّعراء المعاصرون وقد عکف الشّاعران الایرانی والمصری حسین منزوی وصلاح عبد الصّبور علی توظیف تقنیّات حدیثة، لما فیها من قدرة علی توجیه الافکار وتعمیق الرّویة الفنّیة واثراء النّص وتخصیبه. فقصائدهما طافحة بالایحاءات الدّلالیّة والرّصید الهائل للرّموز التّاریخیّة کـ «رستم» و«سهراب» و«سندباد» و«حلّاج» والشّخصیّات الدّینیّة کالنّبی موسی (ع) وعیسی (ع) والامام الحسین (ع). علاوة علی ذلک فقد استغلّ الشّاعران ظاهرة اللّیل والالوان وافرازاتها الدّلالیّة لاثراء موتیف الحزن فی اشعارهما. یعمد هذا البحث الی الدّراسة المقارنة للآلیات الفنّیّة الّتی استخدمها الشّاعران منزوی وعبد الصّبور لبلورة الحزن فی اشعارهما اعتماداً علی المنهج الوصفی - التّحلیلی التّابع للمدرسة الامریکیة. ومن ابرز النّتائج الّتی تفیدها دراستنا هذه انّ مشاعر الحزن تکاد تکون قویّة وغالبة فی اشعار الشّاعرین الّا انّ حزن منزوی ناجم عن عوامل واسباب ذاتیّة او فردیّة فی حال ینبثق حزن عبد الصّبور من اسباب سیاسیّة واجتماعیّة ثمّ انّ منزویاً یبدو من خلال کلماته شاعراً متشائماً بینما یبدو عبد الصّبور شاعراً متفائلاً بصورة عامة.