آفاق الادب المقارن عربیّاً وعالمیّاً فی مرایا النّقد

نظریة الادب المقارن نظریة حدیثة من حیث کونه لوناً من البحث الادبی تقوم فلسفته علی دراسة الادب خارج حدوده اللغویة والثقافیة والمعرفیة. وقد دخل الادب المقارن العلمی جامعات العالم الثالث منذ منتصف القرن العشرین فصاعداً. ویعتبر غنیمی هلال (المتوفی 1968) موسس الادب المقارن العلمی فی الاقطار العربیة، کما شهدت المقارنة العربیة لحدّ الآن باحثین کباراً منهم مثلا الطاهر مکی وسعید علوش وعزالدین المناصرة وحسام الخطیب، وهذا الاخیر من اکبر المقارنین العرب واوفرهم نشاطاً ومتابعةً لتطور الادب العالمی المقارن، واکثرهم حیازةً للمعلومات والوثائق المتعلّقة بالادب المقارن علی الصعیدین العالمی والعربی. وهذا المقال باعتماد المنهج الوصفی التحلیلی والاهتمام النّقدی بالجانبین الشکلی والمضمونی یتناول کتابه آفاق الادب المقارن عربیّاً وعالمیّاً بالدراسة. ویقدّم الخطیب فی هذا الکتاب نظرةً متکاملةً تعتمد علی خبرته فی مجالات التدریس والتالیف وحضور الموتمرات العربیة والدولیة، ویصحّح فیه بعض القضایا المتعلّقة بتاریخ الدراسات المقارنة فی البلدان العربیة کما یحاول ان یصل بین الادب العربی المقارن والتجربة العالمیة، ویُقدّم عَرضاً للتجربة المعرفیة الّتی باشرها المقارنون العرب منذ منتصف الثلاثینیات الی مطلع التسعینیات ویسعی لصیاغة وجهة نظر عربیة فی الادب المقارن تنطوی علی سعی جادّ ومخلص لخدمة الارتقاء بالادب المقارن العربی، وفی الختام یتناول بالدرس والنقد عدداً من الکتب العربیة الّتی عُنیت بالجانب النظری للادب المقارن. فالکتاب من افضل المولّفات العربیة فی مجاله.

Afag Aladab Almogaran in the Light of Criticism

The theory of comparative literature is a new theory, because its philosophy is based on the study of literature beyond the boundaries of language, culture and interdisciplinary. Comparative literature first appeared in France and other Western countries, and entered the Third World Universities from the second half of the twentieth century. Dr. Ghonaimi (1968) is the founder of comparative literature in Arab countries. Later in the field of comparative literature, many scholars such as Tahir Maki, Saeed Allush, Ezzedin alMuna’sra, Hesam alKhataib and others emerged. Hesam alKhataib can be considered the largest and most accomplished Arab matchmaker. He follows the developments of the comparative literature more than other compatriots and has the most information and documentation on comparative literature in international and Arabic arenas. This article, by a descriptiveanalytical and critical method, is attempting to discuss briefly the comparative literature and Hesam alKhataib and introduces one of Hesam alKhataib’s most important books entitled as Afag Aladab Almogaran Arabian va Alemian. This book addresses the international and Arab worldviews of comparative literature. In this book, Khatib offers an evolved approach based on personal expertise and experience in teaching, writing, and attending Arabic and international conferences. He also corrects issues related to the history of comparative literature in Arab countries and he seeks to establish a link between Arabic comparative literature and world experiences. He introduces the scientific and cognitive experience of the Arabs from this knowledge, from the midthirties of the last century to the early nineties, and tries to give an Arab perspective in this field; a vision that includes a diligent and sincere effort to promote comparative Arabic literature. In conclusion, he reviews and critiques some books of Arabic theory. Therefore, this book is one of the best Arabic works in the field of comparative literature..