الصوفیة وتوظیفها فی القضایا الاجتماعیة فی اشعار محمدرضا شفیعی کدکنی و محمد عفیفی مطر (دراسة مقارنة)

ان الصوفیة قد دخلت الادبین العربی والفارسی منذ القدم والشعراء کان لهم قراءة خاصّة عنها حسب تجربتهم الشعریة والعصر الذی عاشوا فیه. فالموثرات الاجتماعیة والظروف السیاسیة کان لهما اکبر تاثیر على توظیف التصوف من قبل الشعراء. واستمرّت هذه المسیرة حتی وصلت الی العصر الحدیث الذی تشهد فیه عودة الی المفاهیم الصوفیة فی شعر هذا العصر. والصوفیة من اهمّ التیارات فی الشعرین العربی والفارسی المعاصرَین. ویحاول هذا البحث ابراز کیفیة توظیف «شفیعی کدکنی» والشاعر المصری «عفیفی مطر» الصوفیة فی اغراضهما السیاسیة والاجتماعیة معتمداً علی المنهج الوصفی-التحلیلی والمنهج المقارن القائل بدراسة التشابهات والاشتراکات. ومن ابرز النتائج انّ شفیعی کدکنی قد وظّف شخصیات صوفیة قد اشتهروا علی مدی التاریخ بثوریتهم ونزعاتهم الاجتماعیة واستشهدوا فی سبیل غایاتهم کالحلاج، کما انّ الشاعر المصری قد وظّف مثل هذه الشخصیات الا انه قد احدث تحویرا فیها.و قد استخدم عفیفی النفّری بوصفه صوفیاً لم یکن ثوریاً واستحضره فی شعره کمحتجٍ امام الحکّام. کما ان الشاعرَین یلتقیان فی قضیة الصمود امام نظام السلطة باحثَین عن غایة واحدة فی شعرهما الصوفی الا وهی الحریة والانسانیة. اما اهمّ نتیجة لهذا البحث فهو انّ الشاعرین یحتفیان بالصوفیة وقضایاها ویمزجانها بالقضایا الاجتماعیة کالجوع وتخلف الشعبین المصری والایرانی وذلک لتوعیتهم امام الحکام.