|
|
صورتبندی کهنالگوی یتیم درآثار ادبی رئالیستی دههء40 و50 شمسی ایران (مطالعهء موردی: سنگ صبور، عزاداران بیل، همسایهها، آبشوران و جای خالی سلوچ)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خدایار ابراهیم ,مزدارانی سعیده
|
منبع
|
ادبيات پارسي معاصر - 1401 - دوره : 12 - شماره : 2 - صفحه:25 -46
|
چکیده
|
سبک ادبی رئالیسم با زبانی ساده، بدون هیچ قضاوتی، افراد را با تضادها، باورها و واقعیتهای جامعه آشنا میکند. از این رو محتوای این آثار میتواند اطلاعات کاربردی و مفیدی در جهت رشد روان افراد و جوامع ارائه دهد. نظریهء کهنالگویی کارل گوستاو یونگ، روانشناس سوییسی، نیز ما را با ناخودآگاه جمعی آشنا میکند. محتویات ناخودآگاه جمعی، کهنالگوهای ثابت و تکرار شوندهای هستند که بر اثر کنشهای بیرونی فعال میشوند و از سطح ناخودآگاه به سطح خودآگاه روان میآیند. به اعتقاد یونگ، ادبیات یکی از منابعی است که کهنالگوها میتوانند بوسیلهء آن ماهیت خود را نمایان سازند. بر اساس این نظریه، کارول اس. پیرسون، پژوهشگرآمریکایی، به معرفی دوازده کهنالگو میپردازد. یتیم، یکی از این کهنالگوها است. این کهنالگو بر اثر مواجهء افراد با ظلم، تبعیض و سرخوردگی در بخش ناخودآگاه جمعی روان فعال میشود و در نهایت واقعگرایی را برای آنها به ارمغان میآورد. در این پژوهش، پنج اثر رئالیستی دهه 40 و50 شمسی ایران (سنگ صبور، عزاداران بیل، همسایهها، آبشوران و جای خالی سلوچ) به شیوهء توصیفی_تحلیلی از منظر کهنالگوی یتیم بررسی شده است. بر اساس نتیجهء بهدست آمده، ادبیات رئالیستی که بیانگر ظلم و بیعدالتی در جوامع است، بستر مناسبی برای نمایش کهنالگوی یتیم است؛ کهنالگویی که با طردشدن و ظلم فعال میشود و بر واقعگرایی تاکید دارد.
|
کلیدواژه
|
رئالیسم، کارول پیرسون، کهنالگوی یتیم، گوستاو یونگ
|
آدرس
|
دانشگاه تربیت مدرس, ایران, دانشگاه سوره, دانشکده هنر, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mazdarani.saeedeh@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
formulation of orphan archetype in the realism literary style of iran’s 1960s and 1970s (case study: the patience stone, the mourners of bayal, the neighbors, abshuran, missing soluch)
|
|
|
Authors
|
khodayar ebrahim ,mazdarani saeedeh
|
Abstract
|
the literary style of realism without any judgment in simple language familiarizes people with the contradictions, beliefs and realities of society. the content of these works can provide useful and practical information for the mental development of individuals and societies. swiss psychologist carl gustav jung’s archetypal theory also familiarizes us with collective unconsciousness. collective unconscious contents are ancient constant and repetitive archetype that are activated by external actions and flow from the unconscious level to the conscious level. from jung’s point of view, literature is one of the sources by which archetypes can manifest their nature. according to this theory, carol s. pearson, an american researcher, introduces twelve archetypes. orphan is one of these archetypes. this archetype is activated in the collective unconscious part of the psyche by people facing oppression, discrimination and frustration and ultimately brings realism to them. in this research, five realist works of 1960s and 1970s of iran’s realistic literature were investigated by descriptive analytical method from the perspective of orphan archetype. based on the obtained results, the realism literary style which represents oppression and injustice in societies, is a suitable platform for displaying an orphan archetype. an archetype that is activated by rejection and oppression and emphasizes realism.
|
Keywords
|
realism ,carol s. pearson ,the orphan archetype ,gustave jung
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|