مفهوم علوم انسانی دراندیشۀ نخست ویلهلم دیلتای

در تاریخ تفکر به ویژه در حوزۀ علوم انسانی اندیشۀ ویلهلم دیلتای نقطۀ عطف محسوب می شود. دوران دیلتای با علم زدگی تمام عیار مصادف بود عده ای که علم زده بودند میان روش علوم طبیعی با علوم انسانی تفاوت اساسی قایل نبودند و هر داعیه ای که داشتند مآل کارشان به ماده انگاری مکانیکی می رسید. دیلتای با این گروه به مقابله برخاست و معتقد شد که برای حل مسئله نسبت علوم انسانی با شناخت طبیعت باید به سنخیت موضوع و محتوای هر علمی با روش تحقیق در آن علم توجه کنیم در غیراین صورت به شناخت وافی و کافی نخواهیم رسید. دیلتای موضوع علوم انسانی را واقعیت اجتماعی _تاریخی و روش تحقیق در آن را درون نگری و تجربه درونی می داند. تجربه درونی از نظر او یقینی تر از تجربۀ بیرونی است. لذا علوم انسانی می تواند به یقین بیشتری درقیاس با علوم طبیعی دست یابد. اصل الاصول اندیشۀ دیلتای در این راه اصل پدیدار است. این اصل بیان می کند که اشیا همانند احساسات به عنوان امور واقع آگاهی به انسان داده می شود و تابع شرایط آگاهی است.

The concept of humanities in the first thought of Wilhelm Dilthey

In the history of thinking, especially in the field of the humanities, the idea of ​​Wilhelm Dilthey is a turning point. The era of Dilthey coincided with fullfledged science. Those who were scientific did not differ significantly between the method of the natural sciences and the humanities. Dilthey confronted this group and believed that in order to solve the problem the relation of the humanities by recognizing nature, we should pay attention to the similarity of the subject and the content of each science by the method of research in that science; otherwise, we would not achieve sufficient knowledge.. Dilthey considers the subject of the humanities to be socialhistorical reality and the method of research into it is an introspection and inner experience. The inner experience in his view is more certainty than the outer experience. Hence, humanities can achieve more certainty with respect to natural sciences. The basic principle of Dilthey’s thought in this way is the principle phenomena. This principle states that objects are given as human feelings, as consciousness acts, and are subject to conditions of consciousness.