دراسة تناسب السیاق فی التقابلات الدلالیة فی الجزء الثلاثین من القرآن الکریم

یتناول هذا المقال موضوع التقابل الدلالی فی الجزء الثلاثین من القرآن الکریم من خلال ابعاده الوظیفیه، وتناسبه مع السیاقات المختلفه التی احاطت به؛ بما انّ القرآن الکریم منزل من الله لهدایه الناس، وانّ الهدایه تتطلب تنویع الخطاب، واستخدام الاسالیب البیانیه، وفقاً لمقتضیات احوال المخاطبین، والظروف الزمکانیه.ولما کان اسلوب التقابل الدلالی نوعاً من الاسالیب البیانیه، وله القدح الاوفى فی التاثیر على المتلقی، والدور الفعّال فی عرض المفاهیم؛ تعویلاً على قول المحققین «الاشیاء تُعرف باضدادها» ونظراً لاستخدامه فی اغلب السور المبارکه جاء هذا البحث لیکشف عن مدى استخدامه فی الجزء الثلاثین، وتناسبه مع السیاقات التی اشتملت علیه؛ وللاجابه على الاسئله المتعلقه بانواعه المستخدمه، وتناسبه السیاقی، ومعطیاته الدلالیه. ومن النتائج التی افرزها البحث: انّ هذا الجزء المبارک، قد اشتمل على التقابل الدلالی، و احتوى على عدد من انواعه، کما خلّص الى انّ جمال التقابل الدلالی لا یقف علی الصوره اللفظیه بل له قیمته المعنویه فی النص و انّ هذا الاسلوب یتناسب مع حاجه الانسان الى معرفه الحقائق باجلى صورها، لان التقابل الدلالی یعرض الامر بصورتین مختلفتین امام البصر والبصیره ، وکان للتناسب السیاقی سهم وافر فی ذلک.ایضا تشیر نتائج هذا البحث انّ التقابل لیس فنا تجریدیا لذاته وانما جزء من بناء النص له اهدافه و دلالاته و فاعلیته و لا سیّما فی النص القرآنی حیث وظّف لخلق الصور و الموسیقی و تداعی المعانی و اغراء المتلقی.