الاستشهاد بالحدیث النبوی الشریف عند اللغویین

اجمعَ علما ُ المسلمینِ واربابُ اللُّغهِ واساطین البلاغهِ، علی انَّ فصاحهَ النبی الاکرم (صلی الله علیه وآله وسلم)لا تضاهیها فصاحه، واسلوبه فی الحدیث لا یقاربه اسلوب. وانَّ کلامَ النُّبُوَّه دُونَ کلامِ الخالقِ، وفوق کلامِ المخلوقِ، فیه جوامع الکلم، ومعجزات البلاغه والفصاحه. فاستشهدوا به فی کتبهم، واستقوا منه ادلتهم لاثبات صحه لفظ، وسلامه اسلوب.غیر انَّ بعض علما العربیه، کان له موقف المتردِّد، مِنَ الاستشهاد والاحتجاج بالحدیث النبوی الشریف، وبعض آخرلم یکن کذلک. والمقال الآتی یشیر الی موقف الممتنعین والمجیزین، و یتناول بالتفصیل موقف علما اللغه، مِنَ الاستشهاد بالحدیث الشریف استناداً الی کثره الاحادیث التی اوردوها فی مصنفاتهم، وقد نقلت منها بقدر ما یتسع له حدود هذا المقال الذی یتضمن تمهیداً ، ومبحثین، ثمَّ النتیجه.